Tu alegría descansa en la justicia de Jesús

¿Qué pasa si realmente crees que Dios es 100% para ti? ¿Que no solo te acepta a ti, sino que te acepta completamente, debido a la persona perfecta y al trabajo de su Hijo? ¿Que tus mejores éxitos no pueden darte más acceso y que tus peores fracasos no te pueden quitar nada? Si lo hiciste, realmente lo hiciste, podría cambiar todo para la búsqueda de la alegría en tu vida.

La doctrina cristiana que trata con la aceptación de Dios de nosotros en una relación correcta con él se llama justificación . Es la palabra j larga que tiene mucho que ver con la palabra j corta que todos buscamos a nuestra manera: alegría .

Justificación por fe sola

La justificación trata de cómo hacer las cosas bien con Dios. Aquí el escenario es el tribunal de justicia. Hay un acusado (usted), y hay un juez (Dios). Y todos estamos acusados ​​de injusticia, una ofensa traidora contra el juez mismo.

Ser justificado significa que el juez lo declara justo, en lugar de culpable. Significa estar libre de cualquier fechoría. Lo notable, según el evangelio cristiano, es que aunque realmente somos culpables, Dios "justifica a los impíos" a través de la fe (Romanos 4: 5).

¿Sobre qué base, sin embargo, Dios nos declara justos? Ha sido una gran controversia durante casi 500 años. Algunos han afirmado que nuestra plena aceptación por parte de Dios se basa no solo en la obra de Cristo fuera de nosotros, sino también en la obra del Espíritu Santo en nosotros. Dios nos infunde justicia y nos declara justos con eso a la vista.

Otros han afirmado, tomando sus señales de las Escrituras, que la plena aceptación de Dios de nosotros se debe a la justicia de otro, Jesucristo (1 Juan 2: 1). Somos declarados justos y completamente aceptados por Dios, no sobre la base de ninguna justicia en nosotros, sino solo a través de la fe, mirando fuera de nosotros mismos y uniéndonos a una justicia que no es de nuestra propia acción: Jesús, que es nuestra justicia (1 Corintios 1 : 30; Romanos 5:19; 10: 4; 2 Corintios 5:21).

Esta justificación solo por fe está en el corazón del evangelio. Martín Lutero lo llamó la doctrina sobre la cual la iglesia se para o cae. Y aquellos que se aferran más profundamente a la justificación solo por la fe se convierten en las personas más libres del mundo, los verdaderos amantes y los mejores hacedores, todo porque han encontrado una capacidad y potencial de alegría más y más profundos.

Su justicia, nuestro regocijo

"No podemos ser verdaderamente felices a menos que la aceptación de Dios de nosotros se base totalmente en Cristo". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Un pasaje bíblico clave sobre por qué la justificación solo por la fe es esencial para la verdadera alegría en Dios es Filipenses 3: 1 y los siguientes versículos.

En el capítulo 2, Pablo enfatizó que es la alegría lo que lo mantiene en el ministerio, y la alegría que espera inspire a los filipenses a buscar la unidad y la humildad. Regresa a ese tema de alegría unos versos más tarde cuando se da vuelta para abordar la orientación de la iglesia hacia sus enemigos.

"Regocíjate en el Señor" (Filipenses 3: 1) no es solo la conexión con lo que vino antes, sino que es una pancarta que vuela sobre la sección que sigue. Esto no es simple segue. Esto es lo que separará a los verdaderos creyentes de los postores religiosos. Pablo se enfoca en lo que une a la iglesia y le da los medios para mantenerse firme frente a la oposición: alegría en Jesús. Alégrate en el Señor.

El principal contraste que hace Pablo aquí entre la iglesia y sus oponentes son las diversas fuentes de su confianza. La confianza de los oponentes, por ser justos con Dios, está en su propio desempeño, pero el verdadero pueblo de Dios "no confía en la carne" (Filipenses 3: 3). No cierta confianza en la carne, pero no confianza en la carne. En otras palabras, abrazan la justificación solo por fe. Cualesquiera que sean los fundamentos que puedan tener para confiar en sí mismos, lo han dejado de lado para "gloriarse en Cristo Jesús" (Filipenses 3: 3). La aceptación de Dios de ellos se basa totalmente en Cristo.

No podemos ser verdaderamente felices a menos que la aceptación de Dios de nosotros se base totalmente en Cristo.

No es su pedigrí o rendimiento

Pablo abrazó esta realidad con humildad y audacia. Si se sintió tentado a apoyarse en su propio pedigrí y su desempeño, tenía a casi cualquier persona imaginada superada (Filipenses 3: 4–6). Pero en lugar de confiar en su historial de hacer lo correcto, a Pablo se le ha dado vida y libertad en el evangelio para la búsqueda de la felicidad. Todas sus impresionantes ganancias ha contado como pérdida,

para poder ganar a Cristo y ser encontrado en él, no teniendo una justicia propia que viene de la ley, sino lo que viene a través de la fe en Cristo, la justicia de Dios que depende de la fe. (Filipenses 3: 8–9)

"Aquellos que son más fuertes en la justificación solo por la fe serán más libres en su búsqueda de la alegría". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

La alegría en Dios, entonces, está indisolublemente unida a la justificación solo por la fe. "El valor superior de conocer a Cristo Jesús, mi Señor" no se disfrutará por completo, aparte de estar unido a Jesús por la fe y tener su justicia, que supera con creces la nuestra, como el único motivo de la aceptación de Dios por nosotros. Un abrazo sólido y sólido de la justificación solo por la fe es esencial para la vida de la alegría cristiana.

En la medida en que creemos que la aceptación de Dios de nosotros aumenta o disminuye por nuestro propio mérito, nuestra alegría se ve comprometida.

"Ahora se me cayeron las cadenas"

John Bunyan (1628–1688), el pastor bautista perseguido y autor del Progreso del Peregrino recordó el día, caminando por un campo, cuando el Espíritu le abrió la gloria de la justificación solo por la fe, y con ella le abrió las compuertas para el búsqueda de la alegría. Después de mucha angustia y angustia de corazón, dice, finalmente vio

que no fue mi buen corazón lo que mejoró mi justicia, ni tampoco mi mal marco lo que empeoró mi justicia, porque mi justicia era Jesucristo mismo, "El mismo ayer, hoy y siempre". Heb. 13: 8. Ahora mis cadenas se cayeron de mis piernas. . . . Ahora también fui a casa regocijándome por la gracia y el amor de Dios.

Tal ha sido el testimonio de muchos, entre los muertos y los vivos. Como John Piper escribe:

El gran arma del evangelio en la lucha por el gozo es la realidad sólida de que somos considerados justos en Cristo solo por la fe. . . . Esa arma evangélica es poderosa solo en la medida en que mantenemos la base de nuestra justificación libre de nuestras propias actuaciones. Dios nos acepta sobre la base de la justicia de Cristo, no la nuestra. . . . Oh, qué diferencia hace estar seguros, en la desalentadora oscuridad de nuestra propia imperfección, de que tenemos una justicia perfecta, es decir, la de Cristo. ( Cuando no deseo a Dios, 85)

Así también Bunyan y Piper han experimentado, con el apóstol Pablo, que la plena aceptación de Dios, solo por la fe, sobre la base de la justicia de Cristo, es esencial para la búsqueda de la alegría sin compromisos y sin compromisos.

La alegría de la aceptación

¿Has probado la alegría que viene cuando la justificación solo por la fe arroja su luz en tu alma oscura? Hay muchas causas de falta de alegría en los cristianos, pero una que con demasiada frecuencia se ha pasado por alto es esta: si somos débiles en la justificación, seremos débiles en la alegría.

El verdadero gozo cristiano es inconsistente con cualquier teología que comprometa la justificación solo por la fe. Si los cristianos profesos no pueden creer que Dios los haya aceptado completamente, sin esperar un veredicto decisivo y futuro, su búsqueda de la alegría en Dios inevitablemente se detendrá, se aguará y se marchitará.

Aquellos que son más fuertes en la justificación solo por la fe serán más libres en su búsqueda de la alegría.

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