Seis lecciones de buena escucha

Escuchar es una de las cosas más fáciles que harás y una de las más difíciles.

En cierto sentido, escuchar es fácil, o escuchar es fácil. No exige la iniciativa y la energía necesarias para hablar. Es por eso que "la fe viene de escuchar, y de oír por la palabra de Cristo" (Romanos 10:17). El punto es que escuchar es fácil, y la fe no es una expresión de nuestra actividad, sino que recibimos la actividad de otro. Es "escuchar con fe" (Gálatas 3: 2, 5) lo que acentúa los logros de Cristo y, por lo tanto, es el canal de la gracia que inicia y sostiene la vida cristiana.

Pero a pesar de esta facilidad, o quizás precisamente por eso, a menudo luchamos contra ella. En nuestro pecado, preferimos confiar en nosotros mismos que en otro, acumular nuestra propia justicia que recibir la de otro, decir nuestros pensamientos que escuchar a alguien más. La escucha verdadera, sostenida y activa es un gran acto de fe y un gran medio de gracia, tanto para nosotros como para los demás en la comunidad.

Lecciones de buena escucha

El texto de la carta para la escucha cristiana podría ser Santiago 1:19: "Que cada persona sea rápida de escuchar, lenta para hablar, lenta para enojarse". Es bastante simple en principio y casi imposible de vivir. Demasiado a menudo somos lentos para escuchar, rápidos para hablar y rápidos para enojarnos. Entonces, aprender a escuchar bien no sucederá de la noche a la mañana. Requiere disciplina, esfuerzo e intencionalidad. Mejoras con el tiempo, dicen. Convertirse en un mejor oyente depende no de una gran resolución para mejorar en una sola conversación, sino de desarrollar un patrón de pequeñas resoluciones para enfocarse en personas particulares en momentos específicos.

Recién convencido de que este es un área de crecimiento necesaria en mi vida, y posiblemente también en la tuya, aquí hay seis lecciones para escuchar bien. Tomamos nuestras pistas de lo que pueden ser los tres párrafos más importantes sobre escuchar fuera de la Biblia, la sección sobre "el ministerio de escuchar" en Dietrich Bonhoeffer's Life Together, así como el clásico artículo de Janet Dunn Disciplement Journal, "Cómo convertirse en un buen Oyente."

1. Escuchar bien requiere paciencia.

Aquí Bonhoeffer nos da algo que debemos evitar: "una especie de escuchar con medio oído que ya supone saber lo que la otra persona tiene que decir". Esto, dice, "es una escucha impaciente, desatento, eso. . . solo está esperando la oportunidad de hablar ”. Tal vez creemos que sabemos a dónde va el orador, por lo que ya comenzamos a formular nuestra respuesta. O estábamos en medio de algo cuando alguien comenzó a hablar con nosotros, o nos acercamos a otro compromiso, y deseamos que ya lo hayan hecho.

O tal vez estamos a medias porque nuestra atención está dividida, por nuestro entorno externo o nuestro rebote interno hacia nosotros mismos. Como Dunn se lamenta, “Desafortunadamente, muchos de nosotros estamos demasiado preocupados con nosotros mismos cuando escuchamos. En lugar de concentrarnos en lo que se dice, estamos ocupados decidiendo qué decir en respuesta o rechazando mentalmente el punto de vista de la otra persona ".

"La mala escucha disminuye a otra persona, mientras que la buena escucha los invita a existir y a importar". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Positivamente, entonces, escuchar bien requiere concentración y significa que estamos con ambos oídos, y que escuchamos a la otra persona hasta que terminen de hablar. Raramente el hablante comenzará con lo más importante y más profundo. Necesitamos escuchar todo el tren de pensamiento, todo el camino hasta el furgón de cola, antes de comenzar a cruzar las vías.

Una buena escucha silencia el teléfono inteligente y no detiene la historia, pero es atento y paciente. Externamente relajado e interno activo. Se necesita energía para bloquear las distracciones que nos siguen bombardeando, y las cosas periféricas que siguen fluyendo en nuestra conciencia, y las muchas buenas posibilidades que podemos desarrollar para interrumpir. Cuando somos personas rápidas para hablar, se necesita paciencia impulsada por el Espíritu no solo para escuchar rápidamente, sino también para seguir escuchando.

2. Escuchar bien es un acto de amor.

La escucha a medias, dice Bonhoeffer, "desprecia al hermano y solo está esperando la oportunidad de hablar y así deshacerse de la otra persona". La pobre escucha rechaza; Buena escucha abrazos. La mala escucha disminuye a la otra persona, mientras que la buena escucha los invita a existir y a importar. Bonhoeffer escribe: "Así como el amor a Dios comienza con escuchar su Palabra, el comienzo del amor por los hermanos es aprender a escucharlos".

Escuchar bien va de la mano con la mentalidad de Cristo (Filipenses 2: 5). Fluye de un corazón humilde que cuenta a otros más importantes que nosotros (Filipenses 2: 3). No solo busca sus propios intereses, sino también los intereses de los demás (Filipenses 2: 4). Es paciente y amable (1 Corintios 13: 4).

3. La buena escucha hace preguntas perceptivas.

Este consejo está escrito en gran medida en los Proverbios. Es el tonto quien "no se complace en comprender, sino solo en expresar su opinión" (Proverbios 18: 2), y así "da una respuesta antes de escuchar" (Proverbios 18:13). "El propósito en el corazón de un hombre es como el agua profunda", dice Proverbios 20: 5, "pero un hombre de entendimiento lo sacará".

Una buena escucha hace preguntas perspicaces y abiertas que no responden con un sí o un no, pero pelan suavemente la cebolla y sondean debajo de la superficie. Observa atentamente la comunicación no verbal, pero no interroga ni entromete en detalles que el hablante no quiere compartir, sino que los dibuja dócilmente y ayuda a que el hablante tenga nuevas perspectivas a través de preguntas cuidadosas, pero genuinas.

4. Escuchar bien es ministerio.

Según Bonhoeffer, hay muchas ocasiones en que "escuchar puede ser un servicio mayor que hablar". Dios quiere más del cristiano que solo nuestra buena escucha, pero no menos. Habrá días en los que el ministerio más importante que hagamos sea enderezar nuestros hombros ante alguna persona lastimada, destapar nuestros brazos, inclinarnos hacia adelante, hacer contacto visual y escuchar su dolor hasta el fondo. Dice Dunn,

escuchar bien a menudo desactiva las emociones que son parte del problema que se discute. A veces, liberar estas emociones es todo lo que se necesita para resolver el problema. Es posible que el orador no quiera ni espere que digamos nada en respuesta.

Uno de los consejos de Dunn para cultivar una buena escucha es: “poner más énfasis en la afirmación que en las respuestas. . . . [M] cada vez que Dios simplemente quiere usarme como un canal de su amor afirmativo mientras escucho con compasión y comprensión ". Echoes Bonhoeffer:" A menudo, una persona puede ser ayudada simplemente por tener a alguien que lo escuche en serio ". veces lo que nuestro vecino más necesita es que alguien más lo sepa.

5. Una buena escucha nos prepara para hablar bien.

"El mejor ministerio que podrías hacer hoy es escuchar el dolor de alguien hasta el fondo". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

A veces, una buena escucha solo escucha, y los ministros se mantienen mejor en silencio, pero generalmente una buena escucha nos prepara para ministrar palabras de gracia precisamente al lugar donde el otro está en necesidad. Como Bonhoeffer escribe: "Debemos escuchar con los oídos de Dios para que podamos hablar la Palabra de Dios".

Mientras que el tonto "da una respuesta antes de escuchar" (Proverbios 18:13), la persona sabia intenta resistirse a la defensiva y escuchar desde una postura sin prejuicios, entrenándose para no formular opiniones o respuestas hasta que la actualización completa esté sobre la mesa y toda la historia ha sido escuchada.

6. Escuchar bien refleja nuestra relación con Dios.

Nuestra incapacidad para escuchar bien a los demás puede ser un síntoma de un espíritu hablador que está emitiendo la voz de Dios. Bonhoeffer advierte,

El que ya no puede escuchar a su hermano pronto tampoco estará escuchando a Dios; él no estará haciendo nada más que parlotear en la presencia de Dios también. Este es el comienzo de la muerte de la vida espiritual. . . . Cualquiera que piense que su tiempo es demasiado valioso como para quedarse callado eventualmente no tendrá tiempo para Dios y su hermano, sino solo para sí mismo y para sus propias locuras.

Escuchar bien es un gran medio de gracia en la dinámica de la verdadera comunión cristiana. No solo es un canal a través del cual Dios continúa vertiendo su gracia en nuestras vidas, sino que también es su forma de usarnos como su medio de gracia en la vida de los demás. Puede ser una de las cosas más difíciles que aprendemos a hacer, pero consideraremos que vale la pena cada esfuerzo.

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