¿Qué es la unión hipostática?

El significado de la unión hipostática es mucho más fácil de lo que parece el término, pero el concepto es tan profundo como cualquier cosa en teología.

Nuestro adjetivo inglés hipostático proviene de la palabra griega hupostasis . La palabra solo aparece cuatro veces en el Nuevo Testamento, tal vez lo más memorable en Hebreos 1: 3, donde se dice que Jesús es "el resplandor de la gloria de Dios y la huella exacta de su naturaleza ". Aquí el autor de Hebreos usa el palabra en referencia a la unidad de Dios. Tanto el Padre como el Hijo son de la misma "naturaleza". Jesús es "la huella exacta de su naturaleza ".

Sin embargo, en las primeras discusiones de la iglesia, cuando los pensadores griegos intentaban encontrar términos agradables con los que hablaban en latín, la palabra hupostasis llegó a denotar no la similitud en la Deidad (la única esencia de Dios) sino la distinción (las tres personas). Entonces, comenzó a usarse para referirse a algo como la palabra inglesa persona .

Unión personal de dos naturalezas

"Unión hipostática" suena elegante en inglés, pero en realidad es un término simple. Hipostático significa personal . La unión hipostática es la unión personal de las dos naturalezas de Jesús.

"La unión hipostática es la misteriosa unión de lo divino y lo humano en la única persona de Jesús". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Jesús tiene dos naturalezas completas: una completamente humana y otra completamente divina. Lo que enseña la doctrina de la unión hipostática es que estas dos naturalezas están unidas en una sola persona en el Dios-hombre. Jesús no es dos personas. El es una persona. La unión hipostática es la unión (por misteriosa que sea) de lo divino y lo humano en la única persona de Jesús.

¿Cuál es el significado?

¿Por qué molestarse con este elegante término? ¿Qué importancia tiene saber acerca de esta unión hipostática? Al final del día, el término en sí no es esencial, pero el concepto detrás del término es infinitamente precioso, y adorablemente estira la mente.

Es inconmensurablemente dulce e impresionante saber que las dos naturalezas de Jesús están perfectamente unidas en su única persona. Jesús no está dividido. El no es dos personas. El es una persona. Como afirma el Credo de Calcedonia, sus dos naturalezas son sin confusión, sin cambio, sin división y sin separación. Jesús es uno.

Esto significa que Jesús es un punto focal para nuestra adoración. Y como Jonathan Edwards predicó, en este Dios-hombre de una sola persona encontramos "una conjunción admirable de excelencias diversas".

Debido a esta unión hipostática (de una persona), Jesucristo exhibe una magnificencia incomparable. Ninguna persona satisface los anhelos complejos del corazón humano como el Dios-hombre.

Dios ha hecho el corazón humano de tal manera que nunca estará eternamente contento con lo que es solo humano. La finitud no puede saciar nuestra sed por el infinito.

Y, sin embargo, en nuestra humanidad finita, nos ayuda significativamente un punto de correspondencia con lo divino. Dios fue glorioso mucho antes de hacerse hombre en Jesús. Pero somos seres humanos, y la deidad no encarnada no se conecta con nosotros de la misma manera que el Dios que se hizo humano. La concepción de un dios que nunca se hizo hombre (como Allah) no satisfará al alma humana como el Dios que lo hizo.

Una persona - para nosotros

"Nadie satisface los anhelos complejos del corazón humano como el Dios-hombre, Jesús". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Y más allá de solo mirar de lejos a la espectacular persona de Jesús, también tenemos la sorprendente revelación del evangelio de que la razón por la que Jesús se convirtió en el Dios-hombre fue para nosotros . La unión personal de Dios y el hombre en él es personal para nosotros. Su naturaleza completamente humana unida a su naturaleza eternamente divina es una prueba permanente de que Jesús, en perfecta armonía con su Padre, es imparable para nosotros.

Él ha demostrado su amor por nosotros en que mientras aún éramos pecadores, llevó nuestra naturaleza a su única persona y murió por nosotros (Romanos 5: 8).

Recomendado

Cuando un ser querido se va a casa con Jesús
2019
Jesús "vio a un hombre" - ¿Nosotros?
2019
Cuando estás tentado a rendirte
2019