¿Qué es el evangelio cristiano?

El evangelio no es solo una secuencia de pasos (por ejemplo, las "Cuatro Leyes" de Campus Crusade o las "Seis Verdades Bíblicas" de Quest for Joy). Esos son esenciales. Pero lo que hace que el evangelio sea una "buena noticia" es que conecta a una persona con las "riquezas inescrutables de Cristo".

No hay nada en sí mismo que haga del "perdón de pecados" una buena noticia. Si ser perdonado es una buena noticia depende de a qué conduzca. Podrías salir de una sala del tribunal inocente de un crimen y morir en la calle. El perdón puede o no conducir a la alegría. Incluso escapar del infierno no es en sí la buena noticia que anhelamos, no si encontramos que el cielo es enormemente aburrido.

La justificación tampoco es en sí misma una buena noticia. ¿A dónde lleva? Esa es la pregunta. Si la justificación será una buena noticia, depende del premio que recibamos debido a nuestra justicia imputada. ¿Qué recibimos porque se nos considera justos en Cristo? La respuesta es comunión con Jesús.

El perdón de los pecados y la justificación son buenas noticias porque eliminan los obstáculos a la única fuente de gozo duradera y satisfactoria: Jesucristo. Jesucristo no es simplemente el medio de nuestro rescate de la condenación; Él es el objetivo de nuestra salvación. Si no es satisfactorio estar con él, no hay salvación. Él no es simplemente la cuerda que nos saca de las olas amenazantes; él es la playa sólida bajo nuestros pies, y el aire en nuestros pulmones, y el latido de nuestro corazón, y el cálido sol en nuestra piel, y la canción en nuestros oídos, y los brazos de nuestro amado.

Es por eso que el Nuevo Testamento a menudo define el evangelio como, simplemente, Cristo. El evangelio es el "evangelio de Cristo" (Romanos 15:19; 1 Corintios 9:12; 2 Corintios 2:12; 9:13; 10:14; Gálatas 1: 7; Filipenses 1:27; etc.). O, más específicamente, el evangelio es "el evangelio de la gloria de Cristo" (2 Corintios 4: 4). Y aún más maravillosamente, quizás, Pablo dice que la predicación del evangelio es la predicación de "las riquezas inescrutables de Cristo" (Efesios 3: 8).

Por lo tanto, creer en el evangelio no es solo aceptar las asombrosas verdades de que 1) Dios es santo, 2) somos pecadores sin esperanza, 3) Cristo murió y resucitó por los pecadores, y 4) esta gran salvación se disfruta por la fe en Cristo. pero creer en el evangelio también es atesorar a Jesucristo como tus riquezas inescrutables. Lo que hace que el Evangelio sea el Evangelio es que lleva a una persona al gozo eterno y cada vez mayor de Jesucristo.

Las palabras que Jesús hablará cuando lleguemos al cielo son: "Entra en el gozo de tu Maestro" (Mateo 25:21). La oración que oró por nosotros terminó con esta nota: "Padre, deseo que también ellos, a quienes me has dado, estén conmigo donde yo esté, para ver mi gloria" (Juan 17:24). La gloria que quiere que veamos es la "riqueza inescrutable de Cristo". Es "la riqueza inconmensurable de la gracia [de Dios] en la bondad hacia nosotros en Cristo Jesús" (Efesios 2: 7).

Los superlativos "inescrutables" e "inconmensurables" significan que nuestro descubrimiento y disfrute no tendrán fin. No habrá aburrimiento. Cada día traerá cosas nuevas y sorprendentes sobre Cristo que harán que la maravilla de ayer se vea con una nueva luz, de modo que no solo habrá nuevas vistas de gloria todos los días, sino que la gloria acumulada se volverá más gloriosa con cada nueva revelación.

El evangelio es la buena noticia de que el gozo eterno y creciente del Cristo nunca aburrido y siempre satisfactorio es nuestro libre y eternamente por la fe en la muerte que perdona el pecado y la resurrección que da esperanza a Jesucristo.

Que Dios te dé "fuerza para comprender con todos los santos cuál es la amplitud, longitud, altura y profundidad, y para conocer el amor de Cristo que supera el conocimiento" (Efesios 3: 18-19).

Saboreando y esperando

Pastor John

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