Por qué Dios nos dice que se deleita en sus hijos

La pregunta no es si Dios se deleita en sus hijos. Lo hace. La pregunta es doble: uno, ¿en qué se deleita? Y dos, ¿por qué nos dice que se deleita en nosotros? ¿Qué efecto quiere que tenga? (Cuando digo "Dios", me refiero a todo lo que Dios es para nosotros en Cristo. Me refiero al Dios trino, cristiano).

Primero, observe algunos de los textos que hablan del deleite de Dios en su pueblo y su elogio hacia ellos.

  • Sofonías 3:17, “El Señor tu Dios está en medio de ti, un poderoso que salvará; se regocijará sobre ti con alegría ".
  • Salmo 147: 11: “ El Señor se complace en los que le temen, en los que esperan en su amor constante. "
  • 1 Pedro 1: 6-7, “En esta [salvación] te regocijas, aunque ahora por un tiempo, si es necesario, has sido afligido por varias pruebas, de modo que la autenticidad probada de tu fe, más preciosa que el oro que perece aunque es probado por el fuego, puede resultar en alabanza, gloria y honor ante la revelación de Jesucristo ".
  • Romanos 2:29, “Pero un judío es uno interiormente, y la circuncisión es un asunto del corazón, por el Espíritu, no por la letra. Su alabanza no es del hombre sino de Dios ".
  • 1 Corintios 4: 5: “Por lo tanto, no pronuncien juicio antes de tiempo, antes de que venga el Señor, que sacará a la luz las cosas ahora ocultas en la oscuridad y revelará los propósitos del corazón. Entonces cada uno recibirá su recomendación de Dios ".

Para responder a nuestras preguntas anteriores, también necesitamos ver la verdad de que Dios nos ordena que nos deleitemos en él.

  • Salmo 37: 4, " Deléitate en el Señor, y él te dará los deseos de tu corazón".
  • Filipenses 4: 4, “ Alégrate siempre en el Señor ; De nuevo diré: Alégrate.
  • Romanos 5: 2, "Por medio de él también hemos obtenido acceso por fe a esta gracia en la que nos encontramos, y nos regocijamos en la esperanza de la gloria de Dios ".
  • Salmo 43: 4, "Entonces iré al altar de Dios, a Dios mi alegría suprema ".
  • Salmo 70: 4: “¡Que todos los que te buscan se regocijen y se alegren en ti ! Que los que aman tu salvación digan para siempre: "¡Dios es grandioso!"
  • Salmo 63: 3, "Porque tu amor constante es mejor que la vida, mis labios te alabarán".

Nota: Esos dos últimos textos muestran algo crucial. Uno dice que cuando amas la salvación de Dios no dices principalmente: "¡La salvación de Dios es grandiosa!" Dices: "¡ Dios es grandioso!" Y cuando experimentas el firme amor del Señor, no dices principalmente: " Mis labios alabarán tu amor inquebrantable ”. Principalmente dices:“ ¡Mis labios te alabarán! ”En otras palabras, en todos estos textos el mandato es deleitarse en Dios mismo, y todas las demás bendiciones que disfrutamos deben llevarnos a Dios mismo. como nuestra satisfacción final y total.

Por lo tanto, en respuesta a nuestra primera pregunta, mi respuesta es: en el fondo, lo que Dios se deleita en nosotros es que nos deleitamos en él .

Una forma de llegar a esto es decir lo obvio: Dios aprueba lo que es correcto . Se regocija en nuestro pensamiento y sentimiento y en hacer lo correcto. Entonces deberíamos preguntarnos, ¿qué es lo correcto, en última instancia? ¿Qué hace que algo sea "correcto"? Mi respuesta es: "Lo correcto" es pensar, sentir y actuar de una manera que exprese en proporción verdadera el valor de lo más valioso . Lo correcto es pensar, sentir y hacer lo que fluye de una verdadera percepción del valor supremo de Dios. Es ver verdaderamente, saborear debidamente y mostrar constantemente en acción el valor infinito de Dios. Por lo tanto, estamos haciendo lo correcto cuando entendemos la verdad del valor de Dios por lo que es, y lo sentimos proporcionalmente a su supremacía universal, y actuamos de maneras que expresan el valor supremo de Dios. Eso es lo que significa "correcto".

Por lo tanto, cuando decimos que Dios se regocija en nuestro pensar y sentir y hacer lo correcto, queremos decir que se deleita en ver, saborear y mostrar su propio valor supremo. Dios valora que lo valoremos. Dios se deleita en nuestro deleite en él.

Ahora la segunda pregunta que hicimos arriba es: ¿Por qué nos dice esto? ¿Deberíamos alegrarnos de escucharlo? Sí, deberíamos estar contentos de escucharlo. ¿Pero por qué? ¿Cuál es el fondo de nuestra alegría al escucharlo? Es posible escucharlo, y estar contento de escucharlo, de una manera devastadora.

La razón adecuada para alegrarse de que Dios se deleite en nuestro deleite en él es porque confirma que nuestro deleite está verdaderamente en Dios . Esto fija nuestra mirada más firmemente en él y profundiza nuestra alegría en su belleza. Pero hay una forma devastadora de responder a la recomendación de Dios de nosotros. ¿Qué pasa si escuchamos la alabanza de Dios y nos alejamos de deleitarnos en Dios para deleitarnos en el deleite de Dios en nosotros? ¿Qué pasa si escuchamos sus elogios como un cosquilleo de lo que realmente disfrutamos, es decir, de que se nos hace mucho? ¿Qué pasa si la conclusión de lo que nos hace felices no es Dios mismo, sino la atención de Dios, la alabanza de Dios? Si ese es el resultado final, entonces no nos deleitamos en Dios, sino que solo usamos deleite en Dios para recibir elogios. Eso sería devastador. Cuando el deleite de Dios en nosotros nos atrae a deleitarnos en deleitarnos, estamos dejando de hacer lo que Dios nos deleita.

La enseñanza de que Dios se deleita en nosotros es muy peligrosa. Muy cierto. Y muy peligroso. La razón por la que es tan peligroso es que estamos caídos y el principal placer de nuestra naturaleza caída no es el sexo sino la autoexaltación. Nuestra naturaleza pecaminosa ama ser alabado por lo que somos y por lo que hemos hecho.

El remedio para esto no es hacer que Dios sea el alabador, y pensar que todo está bien. Puede que no todo esté bien, pero sea mortal. Las alabanzas de Dios hacia nosotros nos harán bien, si las escuchamos como confirmación de que realmente nos deleitamos en él. La alabanza de Dios a nuestro deleite en Dios está destinada a ayudarnos a seguir deleitándonos en Dios y a no distraernos con nada. Dios no permita que su elogio de nuestro deleite en él nos aleje de deleitarnos en él a deleitarnos en ser alabados por él.

Escúchame bien Nos deleitamos en ser alabados por Dios. Pero no como lo haría una mente carnal. La alabanza de Dios hacia nosotros no es el fondo de nuestra alegría. No debemos permitir que su alabanza nos distraiga de lo que está alabando, es decir, nuestro deleite en él. Nos deleitamos en ser alabados por Dios porque confirma y aumenta nuestro enfoque en él, en lugar de distraernos de él. Incluso su aprobación misericordiosa de nuestro imperfecto deleite en él lo hace más hermoso en sí mismo. Quienes escuchen las palabras: "Bien hecho, buen siervo y fiel", digan: "¡Cuán grande y misericordioso es nuestro Dios!"

La relación entre lo que he dicho aquí y la doctrina de la justificación por la fe es que Dios mira a sus hijos a través del lente de la justicia imputada de Cristo. Eso significa dos cosas: una es que Dios nos cuenta perfectos en Cristo. La otra es que todavía puede vernos llegar a ser en la práctica lo que somos posicionalmente en Cristo. La lente de la imputación asegura nuestro derecho invencible con Dios. También garantiza el deleite de Dios en nuestro deleite imperfecto en él. Es decir, a pesar de que se nos considera perfectamente justos en Cristo, Dios todavía puede ver nuestro pecado real y el fruto del Espíritu en nuestra vida. Por eso puede deleitarse en nosotros en mayor o menor grado. Sabemos esto porque él nos considera perfectamente justos (Romanos 4: 4-6) y nos disciplina por el pecado en nuestra vida (1 Corintios 11:32). Por lo tanto, el deleite de Dios en nuestro deleite en él varía en proporción a los afectos de nuestro corazón, pero es posible solo porque Dios nos imputa la justicia perfecta de Cristo.

Anhelando contigo deleitarte inquebrantablemente en Dios,

Pastor John

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