Para que tu alegría sea plena: una teología de la felicidad

RESUMEN: ¿Qué es la verdadera felicidad, de dónde viene y cómo la encontramos? Según las Escrituras cristianas, la verdadera felicidad comienza y termina con Dios. Al principio, la felicidad trinitaria de Dios se desbordó en un universo de delicias. En el evangelio, Dios con gusto poseía nuestra pobreza y miseria para hacernos felices de nuevo en él. Ahora, por su Espíritu, Dios mismo habita dentro de su pueblo, compartiendo su felicidad libremente y haciéndonos regocijar en él.

Le pedimos al profesor y presidente del seminario, Scott Swain, que abordara una teología de la felicidad en el primero de una serie de artículos destacados de eruditos para pastores, líderes y maestros. Puede descargar e imprimir un PDF del artículo, así como escuchar una grabación de audio. También puede leer dos artículos de seguimiento del Dr. Swain: "Por ahora nos regocijamos en parte" y "Todo dolor se tragará en alegría".

La máquina Eudaimonia es un entorno de trabajo diseñado para lo que Cal Newport llama "trabajo profundo", el estado de atención concentrada y sin distracciones en el que los seres humanos pueden operar en toda su capacidad creativa.1 Este entorno de trabajo "toma su nombre del concepto griego antiguo de eudaimonia (un estado en el que estás alcanzando tu pleno potencial humano). ”2 Aunque la Máquina Eudaimonia solo existe en la mente de su arquitecto, David Dewane, aún no en realidad, se basa en una validez visión. Existe una relación entre nuestro entorno y nuestro bienestar. El florecimiento humano, la eudaimonia, tiene dimensiones objetivas y subjetivas.

La máquina Eudaimonia también revela que hay concepciones competitivas del florecimiento humano. Mientras que la Máquina Eudaimonia sugiere que el florecimiento o la felicidad humana consiste en la productividad, otros han argumentado que la felicidad consiste en la posesión de bienes externos como la riqueza, el honor y la fama, o que consiste en la posesión de bienes internos como la salud física o la salud. virtud.3 Como observó Aristóteles, la búsqueda de la felicidad es inevitable, pero su carácter no es indiscutible.

El fenómeno de la felicidad se discute porque nuestra percepción de la felicidad es limitada (debido a nuestra finitud) y susceptible de distorsión (debido a nuestra caída). No estamos de acuerdo sobre si la felicidad existe: ¿es realmente alcanzable o es solo un espejismo? No estamos de acuerdo sobre qué es la felicidad: ¿radica en la riqueza, la sabiduría, el poder, el placer, la fama? Y no estamos de acuerdo sobre cómo se puede lograr la felicidad: ¿debemos perseguir el sueño americano o audicionar para American Idol ?

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