La intensidad del amor de Cristo y la intencionalidad de su muerte

El amor de Cristo por nosotros en su muerte fue tan consciente como su sufrimiento fue intencional. "Por esto conocemos el amor, que dio su vida por nosotros" (1 Juan 3:16). Si fue intencional al dar su vida, fue para nosotros. Fue amor. “Cuando Jesús supo que había llegado su hora de partir de este mundo al Padre, después de haber amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el final” (Juan 13: 1). Cada paso en el camino del Calvario significaba: "Te amo".

Por lo tanto, sentir el amor de Cristo en la entrega de su vida, ayuda a ver cuán intencionalmente fue. Considere estas cinco formas de ver la intencionalidad de Cristo al morir por nosotros.

Primero, mire lo que Jesús dijo justo después de ese momento violento cuando Pedro intentó cortar el cráneo del criado, pero solo le cortó la oreja.

Entonces Jesús le dijo: “Vuelve a colocar tu espada en su lugar. Porque todos los que tomen la espada perecerán por la espada. ¿Crees que no puedo apelar a mi Padre, y él me enviará de inmediato más de doce legiones de ángeles? Pero, ¿cómo entonces se deben cumplir las Escrituras, para que así sea? ”(Mateo 26: 52-54)

Una cosa es decir que los detalles de la muerte de Jesús fueron predichos en el Antiguo Testamento. Pero es mucho más decir que Jesús mismo estaba haciendo sus elecciones precisamente para asegurarse de que las Escrituras se cumplieran.

Eso es lo que Jesús dijo que estaba haciendo en Mateo 26:54. “Podría escapar de esta miseria, pero ¿cómo, entonces, deberían cumplirse las Escrituras, para que así sea?” No elijo tomar el camino que podría tomar porque conozco las Escrituras. Sé lo que debe suceder. Es mi elección cumplir todo lo que se predice de mí en la Palabra de Dios.

Una segunda forma de ver esta intencionalidad es en las expresiones repetidas para ir a Jerusalén, a las mismas fauces del león.

Tomando a los doce otra vez, comenzó a decirles lo que le iba a pasar, diciendo: "Mira, vamos a subir a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y los escribas, y condenarán matarlo y entregarlo a los gentiles. Y se burlarán de él y lo escupirán, lo azotarán y lo matarán. Y después de tres días se levantará. ”(Marcos 10: 32-34)

Jesús tenía una meta que todo lo controla: morir de acuerdo con las Escrituras. Sabía cuándo se acercaba el momento y puso su rostro como pedernal: "Cuando se acercaban los días para que lo tomaran, él puso su rostro para ir a Jerusalén" (Lucas 9:51).

Una tercera forma en que vemos la intencionalidad de Jesús de sufrir por nosotros es en las palabras que pronunció en la boca del profeta Isaías:

Le di la espalda a los que golpearon, y mis mejillas a los que sacaron la barba;

No escondí mi rostro de la desgracia y el escupir. (Isaías 50: 6)

Tengo que trabajar duro en mi imaginación para mantener delante de mí qué hierro requerirá esto. Los humanos retroceden del sufrimiento. Retrocedemos cien veces más del sufrimiento causado por gente injusta, fea, llorona, humilde y arrogante. En cada momento de dolor e indignidad, Jesús eligió no hacer lo que hubiera sido inmediatamente justo. Le dio la espalda al golpeador. Dio su mejilla a las bofetadas. Dio su barba al desplume. Ofreció su rostro a escupir. Y lo estaba haciendo por los mismos que causaban el dolor.

Una cuarta forma en que vemos la intencionalidad del sufrimiento de Jesús es en la forma en que Pedro explica cómo fue posible. Él dijo: “Cuando fue vilipendiado, no lo hizo a cambio; cuando sufría, no amenazaba, sino que seguía confiando en el que juzga con justicia ”(1 Pedro 2:23).

La forma en que Jesús manejó la injusticia de todo esto no fue diciendo: "La injusticia no importa", sino confiando su causa a "aquel que juzga con justicia". Dios vería que se haga justicia. Ese no fue el llamado de Jesús en el Calvario. (Tampoco es nuestro mayor llamado ahora. "La venganza es mía, yo pagaré", dice el Señor, Romanos 12:19).

La quinta y quizás la declaración más clara que Jesús hace acerca de su propia intencionalidad de morir está en Juan 10: 17-18:

Por esta razón, el Padre me ama, porque yo doy mi vida para retomarla. Nadie me lo quita, pero lo dejo por mi propia cuenta. Tengo autoridad para establecerlo, y tengo autoridad para retomarlo. Este cargo que he recibido de mi Padre.

El punto de Jesús en estas palabras es que está actuando de manera completamente voluntaria. Él no está limitado por ningún mero humano. Las circunstancias no lo han alcanzado. No está siendo arrastrado por la injusticia del momento. El tiene el control.

Por lo tanto, cuando Juan dice: "Por esto conocemos el amor, que dio su vida por nosotros" (1 Juan 3:16), deberíamos sentir la intensidad de su amor por nosotros en la medida en que vemos que su intencionalidad sufre. y muere. Rezo para que lo sientas profundamente. Y que esa profunda experiencia de ser amado por Cristo tenga este efecto en ti:

El amor de Cristo nos controla. . . . Murió por todos, para que los que viven ya no vivan por sí mismos, sino por aquel que por su bien murió y fue criado. (2 Corintios 5: 14-15)

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