La fabricación de un fariseo moderno

Todos somos legalistas natos, pero somos convertidos en fariseos.

Spurgeon una vez predicó: “Amado, el legalista [en nosotros] es mucho más viejo que el cristiano. Si fuera legalista hoy, debería ser unos quince o dieciséis años mayor que yo como cristiano; porque todos somos legalistas natos ".

Todos nacemos creyendo que podemos ganar y merecer el cielo. Nacemos resistiendo la idea de la gracia, principalmente debido a las cosas horribles que la gracia dice de nosotros. John Piper define el legalismo como "la convicción de que el cumplimiento de la ley es la base de nuestra aceptación con Dios, un fracaso para no sorprenderse de la gracia".

Los fariseos son legalistas, pero no del tipo recién nacido. Tienen todos los mismos temores sobre la gracia, pero han cubierto sus inseguridades con el conocimiento acumulado, la moral y la religión. Los fariseos son legalistas que están hinchados (1 Corintios 8: 1). Se ven educados, limpios y vivos, todo mientras mueren por dentro. Las semillas del pecado y la muerte siguen creciendo y extendiéndose debajo de las apariencias y prácticas seguras, siempre cada vez más difíciles de ocultar.

Nacimos legalistas. Pero los fariseos son legalistas informados.

Vino a llamar a los pecadores

Los fariseos eran los mayores enemigos humanos de Jesús. Sin duda lo juzgaron mal, pero su mayor problema, al final, fue que juzgaron mal a Dios y a ellos mismos. El Cristo podría haber venido de mil maneras diferentes: en un pesebre o en un trono, envuelto en trapos o vestido con ropa fina, a un carpintero o a un rey. Siempre habrían rechazado al verdadero Jesús, porque se negaron a creer que necesitaban lo único que vino a dar.

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Ellos chismearon a sus discípulos: "¿Por qué comes y bebes con recaudadores de impuestos y pecadores?" (Lucas 5:30). Pero Jesús los escuchó y dijo: “Los que están bien no necesitan un médico, sino los que están enfermos. No he venido a llamar a justos sino a pecadores al arrepentimiento ”(Lucas 5: 31–32).

Jesús no estaba diciendo que vino solo para salvar a las personas que más lo necesitan, como violadores, prostitutas y asesinos. Nadie lo necesita más que tú o yo. Estaba diciendo que vino a salvar a las personas que reconocen su necesidad de él. Mientras los fariseos mantenían su distancia y planeaban matar a Jesús, eran los recaudadores de impuestos y los pecadores los que absorbían cada minuto de su corta vida.

Dios pródigo

Tim Keller escribe sobre los peligros del fariseísmo hoy, incluso en las iglesias evangélicas,

Tendemos a atraer a personas conservadoras, abotonadas y moralistas. Los licenciosos y liberados o los quebrantados y marginales evitan la iglesia. Eso solo puede significar una cosa. Si la predicación de nuestros ministros y la práctica de nuestros feligreses no tienen el mismo efecto en las personas que Jesús tuvo, entonces no debemos estar declarando el mismo mensaje que Jesús hizo. ( Dios pródigo, 15-16)

¿Por qué nuestras iglesias atraerían a los conservadores, abrochados y moralistas? ¿Es porque se sienten más en casa con nosotros que con Jesús en su día?

El problema con los fariseos no es simplemente que predican un falso evangelio de obras. Esa es una falla grave y condenable (Gálatas 1: 9). Pero hoy hay muchos fariseos "centrados en el evangelio". El verdadero problema es el orgullo, la avaricia y el miedo debajo de cualquier confianza basada en el trabajo en nosotros mismos. Ese orgullo, avaricia y miedo (o cualquier pecado con el que luches) eventualmente separan nuestra mente y boca de nuestro corazón.

Jesús reprende a los fariseos, diciendo: "Bien Isaías profetizó de ustedes, hipócritas, como está escrito: 'Este pueblo me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de mí'" (Marcos 7: 6). Habían desarrollado formas de parecer piadosos sin realmente preferir y priorizar a Dios en sus corazones. Lo que sabían acerca de Dios estaba desconectado de cómo se sentían acerca de Dios y, por lo tanto, los dejó aún más lejos de Dios.

Reconociendo a un fariseo

Si nos tomamos en serio la gracia y somos verdaderos esclavos de la justicia (Romanos 6: 15-18), debemos tener cuidado con los síntomas de la falta de gracia. Si nos negamos a creer que podríamos ser fariseos, somos tan vulnerables como los fariseos que asesinaron al autor de la vida. Entonces, ¿cómo sabríamos si nos hubiéramos convertido sutilmente en un fariseo moderno? Jesús nos da al menos seis señales a lo largo de la carretera lejos de la gracia.

1. Los fariseos saben qué decir, pero no hacen lo que dicen.

Jesús dice: “Predican, pero no practican. Atan cargas pesadas, difíciles de soportar, y las ponen sobre los hombros de las personas, pero ellos mismos no están dispuestos a moverlas con el dedo ”(Mateo 23: 3–4). Cuidado con la disonancia entre lo que dices que crees y la realidad de cómo vives, y rehúsate a hacer las paces con eso.

"Estamos en peligro de desarrollar formas de parecer piadosos sin realmente preferir y priorizar a Dios en nuestros corazones". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Todos somos pecadores, por lo que siempre habrá alguna disonancia (1 Juan 1: 8). Siempre nos estamos arrepintiendo de este lado de la gloria. Pero observe atentamente cualquier desviación constante o recurrente: gastar y dar, servir, relacionarse con su cónyuge o hijos, amar a su prójimo, caer en el pecado secreto.

¿Qué excusas creas para los pecados que te enredan? Los fariseos estaban felices de señalar el pecado en los demás, y aún más felices de disculparlo en sí mismos.

2. Los fariseos practican su fe para ser vistos por otros.

Jesús continúa: "Hacen todos sus actos para que otros los vean" (Mateo 23: 5). Los fariseos oraron para ser vistos por otros (Mateo 6: 5). Sirvieron a los pobres para que otros los vieran (Mateo 6: 2). Obedecían las Escrituras para que otros los vieran (Mateo 6: 1). Y recibieron lo que realmente querían: reconocimiento y estima de los demás.

Sin embargo, Jesús advierte: "Ten cuidado de practicar tu justicia ante otras personas para que te vean, porque entonces no tendrás recompensa de tu Padre que está en el cielo" (Mateo 6: 1). ¿Su cristianismo está constantemente buscando aceptación, aprobación o afirmación? ¿Eres cristiano principalmente por los beneficios sociales? ¿O rezas, y sirves, y das "a la gloria de Dios" (1 Corintios 10:31), por "el inmenso valor de conocer a Cristo" (Filipenses 3: 8).

Si es así, la recompensa de su Padre será plenitud de gozo y placeres para siempre (Salmo 16:11).

3. Los fariseos guardan a las personas de Jesús y su gracia.

Jesús trae una tercera acusación en Mateo 23,

“Cierras el reino de los cielos en los rostros de las personas. Pues no entren ustedes ni permitan que entren los que entrarían. ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas! Porque viajas a través del mar y la tierra para hacer un solo prosélito, y cuando se convierte en un prosélito, lo conviertes en el doble de hijo del infierno que ustedes mismos ”(Mateo 23: 13–15)

Uno de los mayores peligros del fariseísmo es que es contagioso. Cuando desconectamos nuestro corazón de nuestra cabeza, poniendo sutilmente nuestra confianza en nuestra carne, alejamos a otras personas de Jesús con nosotros. Cuando los fariseos hacen discípulos de todas las naciones, crían hijos del infierno, no hijos e hijas de la gracia.

¿Las personas que te siguen están sorprendidas por la gracia? ¿Su influencia en sus vidas amplía sus ojos y su corazón ante la maravilla de que Dios nos salvaría a alguno de nosotros?

4. Los fariseos agregan sus convicciones y tradiciones a la palabra de Dios.

¿Qué preferencias, convicciones o tradiciones tenemos que no están claramente ordenadas en las Escrituras? Los fariseos aman y protegen sus tradiciones con sus vidas. Construyen sistemas y programas masivos, como decorados para un musical, que agobian innecesariamente al pueblo de Dios, y que ocultan lo que realmente está sucediendo dentro de ellos.

"Si hacemos todo lo posible para cubrir nuestro pecado y ocultar nuestra necesidad, claramente no hemos entendido el evangelio". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Establecieron y aplicaron leyes sobre juramentos que permitieron que alguien volviera a su palabra en varias circunstancias. Si alguien juraba por el templo, no necesitaba seguirlo, pero si juraba por el oro del templo, estaba atado (Mateo 23:16). En cambio, Jesús dice: “Que lo que digas sea simplemente 'Sí' o 'No'; Nada más que esto viene del mal ”(Mateo 5:37).

¿Qué prácticas o programas en nuestras iglesias se han convertido en estructuras agotadoras e infructuosas para evitar lo que Dios realmente nos ha llamado a hacer? Tal vez fueron concebidos, creados y desarrollados con la ayuda y el favor de Dios, pero ¿los estamos preservando e imponiendo simplemente porque "siempre lo hemos hecho de esta manera"?

5. Los fariseos carecen de amor por las personas necesitadas.

Además de su odio hacia Jesús, la luz de advertencia más deslumbrante en los Evangelios es la falta de amor de los fariseos por las personas, especialmente las personas necesitadas. Jesús los reprende: “Diezmas diezmos de menta, eneldo y comino, y has descuidado los asuntos más importantes de la ley: justicia, misericordia y fidelidad. Debes haberlo hecho sin descuidar a los demás. ¡Ustedes guías ciegos, estirando un mosquito y tragándose un camello! ”(Mateo 23: 23–24).

Buscaron todas las razones posibles para no ayudar a los pobres, oprimidos y necesitados. Despreciaron a Jesús por sentarse con los pecadores, en lugar de tener compasión de ellos (Marcos 2:16). Despreciaban a Jesús por sanar la mano marchita de un hombre, en lugar de querer verlo sanar (Marcos 3: 5–6). Maldijeron a Jesús por echar un demonio de otro hombre, en lugar de alegrarse de que finalmente fuera libre (Mateo 12: 22–24).

Los fariseos encuentran todas las formas de aprovechar la ley para recorrer el camino largo alrededor del hombre medio muerto que yace en el medio del camino justo en frente de ellos (Lucas 10: 31-32). Los que han muerto con Cristo han muerto para sí mismos y viven para las necesidades e intereses de los demás, a quien Dios haya puesto en nuestro camino.

6. Los fariseos cubren el pecado en lugar de confesar y arrepentirse.

Jesús expone a los fariseos por sexta vez,

“Limpias el exterior de la taza y el plato, pero por dentro están llenos de avaricia y autocomplacencia. ¡Fariseo ciego! Primero limpie el interior de la taza y el plato, para que el exterior también esté limpio. . . . Eres como tumbas encaladas, que exteriormente parecen hermosas, pero que están llenas de huesos de muertos y toda impureza. De modo que también pareces exteriormente justo ante los demás, pero dentro de ti estás lleno de hipocresía y desorden ”. (Mateo 23: 25–28)

Legal en el exterior, pero lleno de ilegalidad. Paredes exteriores blanqueadas, pero llenas de muerte. Un perfil conservador, moral y religioso en las redes sociales, pero persigue el pecado con cada clic secreto.

"Cuando lo que sabemos acerca de Dios se desconecta de lo que sentimos acerca de Dios, siempre nos aleja de Dios". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Si hacemos todo lo posible para cubrir nuestro pecado y ocultar nuestra necesidad, claramente no hemos entendido el evangelio y no hemos abrazado la gracia. Los fariseos dicen que tienen comunión con Jesús mientras caminan en la oscuridad (1 Juan 1: 6). Los amantes de Jesús confiesan nuestro pecado, sabiendo que "él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia" (1 Juan 1: 9).

¿Eres un fariseo en ciernes?

¿Reconoces alguno de estos síntomas en ti mismo? Cualquiera a quien se le haya dado un mayor conocimiento ha recibido una mayor vulnerabilidad con él.

Si comenzamos a sentir una desconexión entre nuestra cabeza y nuestro corazón, lo que decimos y quiénes somos, la solución no es simplemente más cabeza. Lee mas. Toma más clases. Google más definiciones y explicaciones. El conocimiento es vital (Romanos 10: 2), pero no es la clave para revivir nuestros corazones. Dios es El conocimiento no abre los ojos y los oídos. Dios lo hace Dios debe arrastrar todo lo que cada uno de nosotros sepa sobre él a nuestros corazones y encenderlo, por su Espíritu, con fe, amor y alegría.

El apóstol Pablo ora por esto: “No dejo de darte gracias, recordándote en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, pueda darte el Espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, iluminando los ojos de tus corazones ”(Efesios 1: 16–18). Pablo no dice dejar de lado el conocimiento, o descuidar la teología, o ignorar las preguntas difíciles en la Biblia. No, simplemente reza para que Dios prende fuego a todo ese pensamiento en nuestros corazones, para que haga que la gracia sea convincente y que Jesús nos satisfaga.

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