Él restaurará tu alma

El rey David escribió el Salmo 22 y el Salmo 23, pero si no se nos dijera eso, tal vez no lo creamos. Estas dos canciones antiguas de la fe son tan diferentes como podrían ser. Los primeros versos de cada salmo capturan su tono. Aquí están los dos primeros versículos del Salmo 22:

Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? ¿Por qué estás tan lejos de salvarme de las palabras de mi gemido? Oh Dios mío, lloro de día, pero no contestas, y de noche, pero no encuentro descanso. (Salmo 22: 1–2)

Ahora, lea los primeros tres versículos del Salmo 23:

El señor es mi pastor; Nada me faltará. Me hace acostarme en pastos verdes. Me lleva al lado de aguas tranquilas. El restaura mi alma. Me guía por senderos de justicia por amor de su nombre. (Salmo 23: 1–3)

En el Salmo 22, David se siente abandonado por un Dios que no responde. En el Salmo 23, David se siente guiado por un Dios siempre atento. En el Salmo 22, el alma de David está en agonía inquieta. En el Salmo 23, el alma de David es restaurada a un descanso alimentado por la confianza al cuidado del Buen Pastor.

Dos perspectivas sobre la realidad

Es una providencia hermosa y misericordiosa que estos dos salmos marcadamente diferentes se coloquen uno al lado del otro, escritos por la misma persona. Porque ilustran las diversas formas en que experimentamos la extraña realidad que es la vida de fe en nuestro mundo. Si vivimos lo suficiente, todos experimentamos el fenómeno agonizante ocasional del aparente silencio de Dios. Y todos también experimentaremos la amable restauración, paz y protección de Dios. De hecho, eventualmente nos damos cuenta de que lo que parecía un abandono era una cercanía misericordiosa y un pastoreo de un tipo que no habíamos entendido o percibido previamente. Descubrimos que las promesas de Dios son infinitamente más sustanciales y confiables que nuestras percepciones.

Pero hay una belleza y misericordia aún más profundas en esta yuxtaposición poética y temática. Ambos salmos son mesiánicos: presagian y profetizan a Jesús. Y en esta profunda comprensión, descubrimos que el orden en que aparecen estos salmos no es accidental.

Jesús fue abandonado

Conocemos el Salmo 22: 1. Su primera oración está entre las más famosas de la Biblia. Porque Jesús los gritó en una agonía insondable en la cruz: ¿ Eli, Eli, lema sabachthani? (Mateo 27:46).

Detente y piensa en esta oración. Profundiza en ello lo más profundo que puedas. Nunca llegarás al fondo.

Hubo un momento, en el punto crucial de la historia, cuando Dios fue abandonado por Dios. Para nosotros, que no somos Dios, y que solo somos capaces de experimentar algunas dimensiones de la realidad, esto es misterioso. Pero no era un misterio; fue horriblemente real. Dios el Hijo, el deleite eterno del Padre, el resplandor de la gloria del Padre, la huella exacta de la naturaleza del Padre y la imagen terrenal del Padre (Hebreos 1: 3; Colosenses 1:15) se volvieron profanos en ese momento incomprensiblemente oscuro. pecado - nuestro pecado impío (2 Corintios 5:21). Y mientras duró ese momento, el Santo Padre y el Espíritu Santo no pudieron soportar al Santo Hijo hecho impío. Dios se convirtió en el objeto de la ira de Dios. Un alquiler de fisuras terrible, de una vez por todas, abierto entre el Padre y el Hijo.

Para Jesús, fue un momento verdaderamente infernal, por eso, en palabras de RC Sproul, el grito del Salmo 22: 1 de Jesús “fue el grito de los condenados. Por nosotros ”. Por amor a nosotros apenas hemos comenzado a comprender, tomó sobre sí nuestra maldición maldita, convirtiéndose en la propiciación por nuestros pecados (Gálatas 3:13; 1 Juan 4:10). Y lo hizo por nosotros para que nuestra maldición fuera eternamente eliminada y pudiéramos convertirnos en los objetos de la misericordia eterna de Dios, vestidos para siempre con la santidad y la justicia de Dios (2 Corintios 5:21).

El Salmo 22 hace mucho más que darnos palabras para orar durante nuestras temporadas de desolación espiritual. Nos da palabras para comprender la desolación que Dios el Hijo experimentó para comprar nuestra paz y restauración.

Para que nunca seas abandonado

Esta restauración, la gran restauración mesiánica, es lo que hizo que David cantara de alegría en el Salmo 23. El Buen Pastor, después de haber dado su vida por las ovejas (Juan 10:11), da a sus ovejas vida eterna, y nunca perecerán. y nadie podrá arrebatárselos de la mano (Juan 10:28).

Ninguno. Ni "la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los gobernantes, ni las cosas presentes ni las cosas por venir, ni los poderes, ni la altura ni la profundidad, ni ninguna otra cosa en toda la creación, podrán separarnos del amor de Dios en Cristo Jesús, nuestro Señor". ", El gran Pastor de las ovejas, a pesar de que caminamos por el valle de la sombra de la muerte (Romanos 8: 38–39; Hebreos 13:20; Salmo 23: 4).

Nuestro gran Pastor ha caminado por este valle antes que nosotros y por nosotros. En este valle, fue golpeado y afligido, traicionado, golpeado hasta la muerte y brutalmente crucificado por el mal. Fue traspasado por nuestras transgresiones y aplastado por nuestras iniquidades (Isaías 53: 5). Fue herido y abandonado por Dios (Isaías 53: 4; Salmo 22: 1).

E hizo esto por nosotros para poder decirnos: "Nunca te dejaré ni te abandonaré" (Hebreos 13: 5).

Él restaurará tu alma

En este mundo tendremos tribulación (Juan 16:33). La representación bíblica de la tribulación es realmente horrible. El Salmo 22 es una descripción de la tribulación de David, y fue severa. Pero también es una descripción de la tribulación de Jesús, que fue infinitamente más severa que la de David, o la nuestra.

¿Te sientes abandonado por Dios? Jesús entiende Él realmente entiende más de lo que sabes. Podemos sentirnos abandonados por Dios; Jesús fue abandonado por Dios. Nos sentimos solos; Jesús estuvo, por un momento horrible, realmente solo. Como nuestro Gran Sumo Sacerdote, él puede simpatizar con nosotros en todas nuestras debilidades, ya que fue tentado en todo lo que somos, pero sin pecado (Hebreos 4:15).

Pero Jesús hace mucho más que simpatizar con nosotros. Como nuestro gran Cordero sacrificial, expió por cada pecado que cometemos en todos nuestros tropiezos débiles e infieles, eliminando nuestra maldición para siempre al convertirse en nuestra maldición. Y como nuestro gran Pastor, nos está guiando a través de cada tribulación, por severa que sea, a la restauración eterna.

Esa es la promesa del Salmo 23, comprada por el precio del Salmo 22: tu Buen Pastor restaurará tu alma para siempre. Fue abandonado por Dios, despreciado y burlado por los hombres, y sus manos y pies fueron perforados (Salmo 22: 1, 6–7, 16) por tu bien. Para que pueda guiarte a través de cada valle malvado, honrarte ante cada enemigo malvado, perseguirte con bondad y misericordia todos los días de tu vida terrenal, y llevarte a vivir con él en su casa para siempre (Salmo 23: 4–6) .

El Salmo 22 puede ser su canción para una breve noche, pero el Salmo 23 será su canción para una mañana eterna (Salmo 30: 5).

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