El precioso poder de la sangre: cinco beneficios que Cristo compró para ti

Hay pow'r, pow'r, pow'r que hace maravillas

En la preciosa sangre del Cordero.

Recuerdos felices inundan mi mente cuando escucho estas palabras. Los cantamos a menudo en la iglesia cuando era joven, balanceándonos de puntillas. Las mejores canciones de la iglesia en el sur eran toe-bobbers. Y mi padre parecía amar más que nada el "Poder en la sangre". Me di cuenta de que él cantaría más fuerte de lo normal en este, y yo haría lo mismo. Creo que toda la congregación cantó con más entusiasmo que de costumbre, pero no pude escucharlos bien con los dos alzando la voz.

Los cristianos de todas las tendencias e inclinaciones afirman que efectivamente hay poder en la sangre de Jesús. Las almas con forma de Palabra y Espíritu sienten eso intuitivamente, pero ¿alguna vez te has detenido a preguntar cómo ? ¿Es la sangre mágica? Si hay poder en su sangre, ¿cómo explicamos la realidad? ¿Qué verdades operan bajo la superficie cuando celebramos, en resumen, este poder de hacer maravillas?

¿Qué hace la sangre?

La epístola del Nuevo Testamento a los hebreos construye el puente desde el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento (y su sangre) hasta el nuevo pacto y el sacrificio único de Jesús (Hebreos 9: 7, 12). En toda la Biblia, la sangre representa la vida (por ejemplo, Génesis 9: 4), y el derramamiento o derramamiento de sangre, a su vez, representa la muerte (Levítico 17:11, 14; Deuteronomio 12:23). Debido a que la pena justa del pecado humano contra Dios es la muerte (Romanos 6:23), la muerte de los sacrificios de animales sancionados, a través de la presentación de su sangre, reemplazó temporalmente el requisito de muerte para los pecadores. Sin embargo, el sumo sacerdote tuvo que regresar año tras año, "repetidamente" (Hebreos 9: 7; 9:25), porque "es imposible que la sangre de los toros y las cabras quiten los pecados" (Hebreos 10: 4). Los repetidos sacrificios de animales estaban retrasando lo inevitable, esperando la plenitud de los tiempos de Dios. Un día debe llegar un juicio final por el pecado.

Los cristianos, por supuesto, creen y celebran eso ahora en Cristo, y bajo los términos de un nuevo pacto, ha llegado el momento. Jesús voluntariamente "se ofreció a sí mismo" (Hebreos 9:14) al "derramar de una vez por todas" derramando "su propia sangre" (Hebreos 9:12), llevando a término el pacto temporal anterior (el antiguo pacto) e inaugurándose su lugar es un "pacto eterno" (Hebreos 13:30), que llamamos el nuevo pacto.

Hebreos celebra algunos de los beneficios específicos que los cristianos disfrutan debido a la sangre de Jesús (Hebreos 10:19; 13:12), pero es el apóstol Pablo, en particular, quien celebra la gracia múltiple que nos llega por su sangre . En cierto sentido, podemos conectar a la sangre de Jesús cada gracia divina que nos llega, pero cinco veces Pablo hace explícita la conexión, con la mención de sangre y un aspecto específico de lo que Cristo nos ha asegurado con su muerte.

Propiciación: para eliminar la ira justa de Dios

Romanos 3:25 dice que Jesús es a quien "Dios propuso como propiciación por su sangre, para ser recibido por fe". Debido a que Dios es justo, los pecados de su pueblo no son un pequeño obstáculo. En su amabilidad y gracia, ha elegido amarnos, pero en su justicia no puede barrer nuestros pecados, que son actos de traición cósmica contra él, bajo la alfombra del universo. Entonces, en su amor, diseña una forma de satisfacer la justicia y aún triunfar con misericordia.

Dios mismo, en la persona de su propio Hijo, toma carne y sangre humana y se ofrece a sí mismo en lugar de personas pecaminosas, para recibir la justa ira de Dios y pagar nuestra pena en su muerte, todo lo que podamos vivir. Su sangre, entonces, significa la entrega sacrificial de su vida en el lugar de aquellos que merecen la muerte (y "recibidos por la fe"), propicia su ira justa, defiende la justicia divina y abre las compuertas de su misericordia.

Justificación: Extender la plena aceptación de Dios

Romanos 5: 9 dice "ahora hemos sido justificados por su sangre". Justificado es el lenguaje de la corte. La fiscalía y la defensa presentan su caso y el juez o jurado hace una declaración: ya sea justa o condenada . El acusado es culpable de los cargos o se declara conforme a la ley, justificado .

La razón por la cual los que están unidos a Jesús por la fe están justificados es, en parte, debido a su muerte sacrificial y sustitutiva. Voluntariamente derramó su propia sangre no por sus propios pecados (no tenía ninguno), sino por los nuestros. El derramamiento de su sangre para cubrir nuestros pecados hizo posible que compartiéramos su justicia uniéndonos a él a través de la fe. Sin su sangre, nuestra injusticia no se abordaría. No podíamos estar con él en el juicio final y recibir con él la declaración de su Padre, "Justo".

Redención: para comprar nuestra verdadera libertad

Efesios 1: 7 dice: "En él tenemos redención por su sangre, el perdón de nuestras ofensas". Redimir significa comprar de nuevo o asegurar la libertad de alguien en la esclavitud. Debido a nuestros pecados, todos estábamos (o seguimos estando) en cautiverio espiritual. Nuestras violaciones de la ley de Dios significan que merecemos su ira omnipotente y justa. Pero en Cristo, al derramar su sangre, que perdona nuestros pecados ante Dios, compra nuestra libertad de la justicia y del poder de Satanás. "Al habernos perdonado todas nuestras ofensas, cancelando el registro de la deuda que se nos presentó con sus demandas legales" (Colosenses 2: 13–14), a través de su ofrenda en la cruz, Jesús "desarmó a los gobernantes y autoridades y puso que abran la vergüenza ”(Colosenses 2:15).

El arma decisiva que los demonios tenían contra nosotros fue el pecado no perdonado, pero cuando Jesús derramó su propia sangre en nuestro lugar, para perdonar nuestros pecados, nos liberó del cautiverio. Él nos redimió de Satanás y el historial de deudas y demandas legales contra nosotros.

Perdón: para restaurar nuestra mejor relación

Estos preciosos temas, por supuesto, se superponen. Ya hemos visto la importancia del perdón, pero Efesios 2:13 lo pone en primer plano: "ahora en Cristo Jesús, ustedes que alguna vez estuvieron lejos, han sido acercados por la sangre de Cristo". En el corazón de este "traer cerca "es la restauración de la humanidad con lo divino. En el nivel individual, es la creación en Cristo de acceso personal y una relación con Dios que nosotros, nacidos en pecado, nunca podríamos haber asegurado. A nivel corporativo, es la restauración en Cristo de la relación con Dios para la cual fuimos creados.

Nuestro pecado y rebelión contra Dios ha puesto distancia entre nosotros y él. En su gracia del antiguo pacto, se acercó a su pueblo del pacto llamado Israel. Pero ahora, en el nuevo pacto, se acerca no a un pueblo étnico en particular, sino a todos los que reciben a su Hijo con fe, sin importar quiénes son o cuán lejos han corrido. De hecho, la frase "acercada por la sangre de Cristo" llega al corazón de lo que cada uno de estos dones divinos en la sangre de Jesús hace por nosotros: nos lleva a Dios . Puede que no haya un mejor resumen de lo que hemos visto hasta ahora sobre el poder de la sangre de Jesús que 1 Pedro 3:18: "Cristo sufrió una vez por los pecados, el justo por el injusto, para poder llevarnos a Dios ".

Pacificación: hacer las paces con Dios mismo

Finalmente, el objetivo centrado en Dios de los efectos de la sangre de Jesús se confirma en su paz entre Dios y su pueblo. En Cristo, Dios reconcilia a su pueblo "consigo mismo". . . haciendo las paces con la sangre de su cruz ”(Colosenses 1: 19–20). Que derramó su sangre en la cruz ha estado implícito en cada caso, pero aquí Pablo lo deja claro. Es "la sangre de su cruz" que hace la paz entre Dios y el hombre. Hizo las paces con un instrumento de tortura y ejecución intencional y horrible.

Jesús no derramó su sangre por accidente. Esta no fue una muerte al azar. Por trágico que fuera, fue deliberado y voluntario. Fue ejecutado injustamente, y su sangre fue derramada a propósito en la cruz, tanto por hombres pecadores como por el santo Dios-hombre. Le quitaron la vida y él se la dio. Al hacerlo, absorbió la ira justa de Dios, nos otorgó su plena aceptación legal, compró nuestra verdadera libertad, restauró nuestra relación más importante e hizo las paces con Dios mismo. Así es como, como dice Pablo en otra parte, se aseguró "la iglesia de Dios, que obtuvo con su propia sangre" (Hechos 20:28).

Sangre preciosa

Después de la prueba de sangre en las cartas de Pablo, comenzamos a ver un océano de gracia en esa última línea del coro familiar: hay pow'r, pow'r, wonder-working pow'r / En la preciosa sangre del Cordero . Precioso, de hecho.

Ese emparejamiento de preciosos con la sangre de Jesús proviene del apóstol Pedro:

Fuiste rescatado de las formas inútiles heredadas de tus antepasados, no con cosas perecederas como la plata o el oro, sino con la preciosa sangre de Cristo, como la de un cordero sin mancha ni mancha. (1 Pedro 1: 18–19)

Es apropiado cantar de su sangre y, al hacerlo, celebrar todas las riquezas representadas por ella. Cuando agregamos preciosos en esa línea final, no solo estamos agregando dos sílabas adicionales para que la cadencia funcione con la melodía. Su sangre es verdaderamente preciosa para nosotros. Infinitamente valioso. Porque Cristo mismo, y Dios mismo en él, es precioso para nosotros. Y porque la sangre de Cristo, más preciosa que cualquier otro medio, satisface nuestros más profundos dolores y anhelos en Dios, no solo temporalmente, sino finalmente y para siempre.

Recomendado

Exponiendo el ídolo de la auto-gloria
2019
La búsqueda de intimidad de la persona soltera
2019
El pequeño baterista en todos nosotros
2019