¿Cómo se salvan las mujeres a través de la maternidad?

¿Qué quiso decir Pablo cuando dijo en 1 Timoteo 2:15, "Sin embargo, ella [la mujer] se salvará mediante la maternidad, si continúan en la fe, el amor y la santidad, con dominio propio"?

La interpretación de Henry Alford de este verso no es ampliamente conocida. Me parece convincente y me gustaría felicitarlo por su consideración. Henry Alford fue un erudito anglicano británico que publicó comentarios sobre el Nuevo Testamento griego en 1863.

El contexto es que Pablo está discutiendo por qué los hombres deberían ser los líderes y maestros autorizados en la iglesia en lugar de las mujeres.

No permito que una mujer enseñe o ejerza autoridad sobre un hombre; más bien, ella debe permanecer callada. Porque Adán se formó primero, luego Eva; y Adán no fue engañado, pero la mujer fue engañada y se convirtió en transgresora. Sin embargo, ella se salvará a través de la maternidad, si continúan en la fe, el amor y la santidad, con autocontrol. (1 Timoteo 2: 12-15)

¿Qué significa el versículo 15?

He tratado de explicar en otra parte cómo argumenta Pablo en el versículo 14. Pero aquí la pregunta es: ¿Cuál es el significado del versículo 15? "Sin embargo, se salvará a través de la maternidad, si continúan en la fe, el amor y la santidad, con dominio propio".

"Ella" se refiere a "la mujer" en el versículo 14 y probablemente significa mujeres en general. Digo esto por el cambio del singular al plural "ellos" en la siguiente frase: " Ella se salvará a través de la maternidad, si continúan en la fe". "Ellos" no es un pronombre en griego, pero se denota en plural forma del verbo y, por lo tanto, puede ser femenino o masculino. El contexto llama a lo femenino. “Las mujeres se salvarán a través de la maternidad. . . "

"Los dolores de la maternidad, incluso si duran toda la vida, no son la última palabra de Dios para las mujeres". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Algunos han sugerido que "a través de la maternidad" se refiere al nacimiento de Cristo. Pero en el único otro lugar donde aparece una forma de esta palabra en la Biblia (1 Timoteo 5:14) simplemente se refiere a tener hijos: “Para que las viudas más jóvenes se casen, tengan hijos. . . "

Henry Alford se da cuenta de que ser salvado "a través de" algo no tiene que significar ser salvado "por" eso, sino que puede significar ser salvado a través de él como a través de un peligro. También se da cuenta de que Pablo combina las dos palabras ("ser salvo" y "a través") de esta manera en 1 Corintios 3:15. "Si el trabajo de alguien se quema, sufrirá pérdidas, aunque él mismo se salvará, pero solo como a través del fuego".

¿Podría "Ella se salvará a través de la maternidad", significa "Ella se salvará, no por medio de, sino a través (es decir, a pesar de) los dolores envolventes del parto"?

El sentido de la desesperación

Alford llama nuestra atención sobre el hecho de que en Génesis 3:16, después de la caída, cuando Dios estaba nombrando al diablo, a la mujer y al hombre a sus experiencias distintivas de la maldición, "tener hijos" era el punto donde la maldición de Dios aterrizaba en el mujer. “A la mujer le dijo: 'Seguramente multiplicaré tu dolor en la maternidad ; con dolor darás a luz hijos ".

Haga una pausa y sienta el peso de esto para las mujeres en los siglos anteriores a la medicina moderna. Sin higiene, sin bloqueos espinales, sin episiotomías, sin suturas, sin cesáreas, sin antibióticos, sin analgésicos y, a menudo, sin recuperación. Un sinnúmero de mujeres murieron en el parto e innumerables más sufrieron el resto de sus vidas por heridas que impidieron el parto o cualquier tipo de vida sexual normal.

"En el último día se deshará todo vestigio de la maldición y se curará toda herida". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

En otras palabras, incluso más que hoy, había aspectos de la maternidad que parecían una maldición de Dios, y a menudo esa carga duraba toda la vida, no solo en el momento del nacimiento. Qué fácil hubiera sido para las mujeres desesperarse y sentir que Dios estaba en contra de ellas. Él era su maldito, no su salvador.

A esta sensación de desesperación, Pablo responde con la esperanza del evangelio. ¡No a la maldición! Los dolores de la maternidad, incluso si duran toda la vida, no son la última palabra de Dios para las mujeres. Dios tiene la intención de salvar a las mujeres. Él tiene la intención de que ella sea una heredera con el hombre de la gracia de la vida (1 Pedro 3: 7).

Henry Alford resume su interpretación así:

La maldición sobre la mujer por su "transgresión" fue: "en dolores darás a luz" (Génesis 3:16). Su "parto" es aquello en lo que la maldición encuentra su operación. ¿Qué se le promete aquí? No solo la exención de esa maldición en sus peores y más pesados ​​efectos: no solo que ella tendrá hijos con seguridad: sino que el Apóstol usa la palabra "será salvo" a propósito para su significado más elevado [salvación eterna], y la construcción de la oración es precisamente como [en] 1 Corintios 3:15 - "será salvo, aunque como a través del fuego".

Así como ese hombre debe ser salvado a través, como atravesando, el fuego que es su prueba, su obstáculo en su camino, a pesar del cual él escapa, así ella será salvada, a través, al pasar, su procreación, que es su prueba, su maldición, su (no es un medio de salvación, pero) un obstáculo en el camino. (Alford, H. [2010]. Testamento griego de Alford: un comentario exegético y crítico [Vol. 3, 320]. Bellingham, WA: Logos Bible Software)

La maldición se deshará

Mi paráfrasis resumida sería así:

A pesar de que muchas mujeres hoy y en la historia pueden sentir los efectos continuos de la maldición en los dolores del parto y las heridas de por vida que puede dejar, insto a todas nuestras hermanas cristianas a no desesperarse. La palabra de Dios para ti es esperanza, no maldición. El plan de Dios para ti es la salvación, no la destrucción.

Sí, así como el hombre debe encontrar su salvación a través de las inútiles maldiciones y las miserias de su trabajo (Génesis 3: 18-19), millones de mujeres deben encontrar su salvación a través de los dolores y las miserias de la maternidad. El camino de salvación es el mismo para ella que para todos los santos: continuar en fe, amor y santidad, con dominio propio.

"La medicina ha aliviado maravillosamente gran parte del dolor del parto, pero todas las madres saben que el pecado todavía tiene su precio". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Jesucristo es el Salvador que se convirtió en una maldición para nosotros (Gálatas 3:13). Se ha eliminado el aguijón de la maldición. Ya no nos puede condenar. La fe en él es el vínculo con el Salvador. El amor, la santidad y el autocontrol son los frutos autenticadores de esta fe.

En el último día, se deshará cada vestigio de la maldición y se curará cada herida. Eso es parte de lo que significa ser salvo a través de la fe en Cristo.

La palabra de salvacion

Añadiría una palabra más de aplicación. Incluso si la medicina moderna ha aliviado de manera maravillosa y correcta gran parte del dolor y las heridas duraderas del parto, toda madre sabe que el pecado afecta a todos los aspectos del matrimonio, el nacimiento y la crianza de los hijos. Cualquiera de estos puede hincharse y amenazar con tragarse a una mujer desesperada.

Creo que es una aplicación legítima de este texto decir: ¡La palabra de Dios a todas esas cargas, frustraciones y miserias es No! ¡Esta no es mi última palabra para ti! ¡Mi palabra es salvación! Mi palabra, en ya través de cada prueba ardiente, es salvarte, rescatarte, preservarte y darte un futuro y una esperanza. Todo eso a través de la fe en Jesucristo.

Recomendado

Incluso la gracia puede conducir al legalismo
2019
Cambia tus sueños por los planes de Dios
2019
La meta superadora: el matrimonio vivió para la gloria de Dios
2019