¿Cómo se define la alegría?

Al comenzar esta serie sobre la alegría en la carta de Pablo a los filipenses, me pareció bien que probablemente deberíamos comenzar con una definición de alegría . Las definiciones son simplemente descripciones de la forma en que las personas usan las palabras. Las palabras no tienen definiciones intrínsecas. Se les da definiciones por la forma en que las personas los usan. Cuando digo que quiero definirte alegría para ti, pregunto: ¿De qué alegría estamos hablando o de qué uso de la palabra estamos hablando?

Me refiero a alegría cuando el apóstol Pablo lo usa en sus cartas, y particularmente en el libro de Filipenses. No solo estoy preguntando sobre el significado de la alegría en general . Estoy hablando del gozo cristiano, como lo describe el apóstol Pablo. Así que déjame darte mi definición y luego desarmarla pieza por pieza:

La alegría cristiana es un buen sentimiento en el alma, producido por el Espíritu Santo, ya que nos hace ver la belleza de Cristo en la palabra y en el mundo.

Un buen sentimiento

La alegría cristiana es un buen sentimiento. Con eso quiero decir que no es una idea. No es una convicción. No es una persuasión o una decisión. Es un sentimiento O, uso las palabras indistintamente aquí, una emoción. Una de las marcas de la diferencia entre una idea y una emoción o sentimiento es que no tienes control inmediato sobre tus sentimientos o tus emociones. No puedes chasquear los dedos y decidir sentir algo.

Por ejemplo, digamos que vas a acampar. Te despiertas y hay una silueta gigantesca de un oso fuera de tu tienda, un oso pardo. Parece hambriento. No dices: “Ahora, déjame pensar en esto. Hay un oso Los osos son grandes. Los osos son peligrosos. Conclusión: debería sentir miedo aquí, así que ahora decidiré tener miedo ”. Las emociones no funcionan así. Pensar funciona así, pero sentir no. Le sucede a usted, lo que significa que la Biblia está llena de órdenes de que hagamos cosas que están fuera de nuestro control: órdenes de regocijarnos, temer, estar agradecidos, tener un corazón tierno.

Agustín: "Padre, ordena lo que quieras y concede lo que ordenas". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Una de las razones por las que soy el tipo de cristiano que soy, con la teología que tengo, es que sé que la Biblia requiere de mí cosas que no puedo producir de inmediato por mi propio poder. Estoy caido Soy pecaminoso Y sin embargo, sé que debería sentir las emociones que la Biblia espera que sienta. Me conozco culpable.

San Agustín dijo: “Padre, ordena lo que quieras y concede lo que ordenas”. Sabía que Dios le ordenaba ciertas emociones que no podía hacer realidad por sí mismo. Entonces él oró: Oh Dios, si me vas a ordenar estas cosas, concédeme que las darías cuando las mandes.

Entonces, la primera parte de esta definición es que la alegría es un buen sentimiento.

En el alma

La segunda parte de mi definición es que el buen sentimiento está en el alma . Por eso, estoy llamando la atención sobre el hecho de que no está en el cuerpo. El alma, la parte inmaterial de mi personalidad, experimenta alegría. El cuerpo puede sentir los efectos de eso. Puedo tener mariposas en el estómago. Puedo tener un resorte en mi paso. Puede haber lágrimas de alegría rodando por mi cara. Sin embargo, ninguno de esos efectos en mi cuerpo es en sí mismo alegría. Todos son distintos de la alegría.

El cuerpo es químicos, músculos y nervios. Está formado por electrones, átomos y moléculas. Y cuando esas moléculas se mueven, eso no es un evento moral. El cuerpo no tiene lo correcto y lo incorrecto. Un movimiento de mi brazo hacia adelante y hacia atrás no tiene importancia moral, hasta que lo diga por mi voluntad o mi emoción para golpear a alguien. Entonces se vuelve malo. O abrazar a alguien que lo necesita. Entonces se vuelve bueno. Mi alma imparte virtud, correcta o incorrecta, a las partes físicas de mi vida. Y la Biblia dice claramente que es correcto sentir gozo en Dios. O, está mal estar ansioso por la situación. Hay una corrección y un error en estas emociones, y estas emociones preceden a los movimientos corporales que siguen. Los sentimientos son movimientos del alma.

Producido por el Espíritu

La tercera parte de la definición es que estos movimientos del alma son producidos por el Espíritu Santo, lo cual está claro porque no puedo hacer que estas cosas sucedan. Se les llama el fruto del Espíritu Santo. “El fruto del Espíritu [Santo] es el amor, la alegría, la paz, la paciencia, la bondad, la bondad, la fidelidad, la gentileza, [y] el autocontrol” (Gálatas 5: 22–23). Por lo tanto, la alegría en mi alma que se desborda hacia Dios proviene de la obra del Espíritu Santo.

Una vista de Jesús

La cuarta parte es que el Espíritu Santo hace este trabajo, no mágicamente sin que mi mente esté ocupada, sino haciéndome ver la gloria y la belleza de Jesucristo.

El Espíritu nos da ojos para ver las bellezas de Jesús que nos alegran el corazón. Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Filipenses 3: 1 dice: "Regocíjate en el Señor". ¿Cómo te regocijas en el Señor si no sabes nada del Señor? ¿Cómo te regocijas en el Señor si no estás viendo cosas acerca del Señor que causan alegría en tu corazón? Esa es la obra del Espíritu Santo.

Él no solo activa un interruptor, y usted se regocija sin ningún contenido mental. El Espíritu Santo es dado, de acuerdo con Juan 16:14, para glorificar a Jesucristo, lo que significa que el Espíritu Santo abre los ojos de mi corazón para ver la belleza de Cristo. Cuando veo a Cristo en todo lo que está haciendo, y en todo lo que es, entonces mi corazón se alegra hacia él.

El Espíritu Santo lleva este fruto al hacernos ver la belleza de Jesucristo.

En la palabra y el mundo

La última pieza es que lo vemos en su palabra y en el mundo. Es obvio que el lugar más claro y autoritario donde vemos la belleza de Cristo es en su palabra, la Biblia. Es por eso que el Espíritu Santo inspiró la palabra, para que pudiéramos leer la palabra y conocer a Cristo. El Espíritu nos da ojos para ver las bellezas de Jesús que nos alegran el corazón.

No es solo en la palabra que vemos a Cristo. Lo vemos en sus dones y en las personas. Lo vemos en sus dones de la naturaleza. Lo vemos en sus dones de comida y en todas las cosas buenas que nuestro Padre celestial nos da. Cada don de Cristo para nosotros está destinado a ser una comunicación de algo de sí mismo. Entonces, vemos a Cristo no solo - no solo lo saboreamos - en su palabra, sino también en sus obras.

A medida que nos alegramos en Filipenses ahora en los próximos cinco videos, la definición con la que estoy trabajando es que la alegría es un buen sentimiento en el alma producida por el Espíritu Santo cuando nos hace ver la belleza de Cristo en su palabra y en su trabajo.

Este video es el primero de una serie de seis partes sobre el tema de la alegría en el libro de Filipenses. John Piper nos guía a través de un breve estudio sobre cómo entender la alegría, perseguirla por nosotros mismos y luego aplicarla en toda la vida.

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