Cómo orar en el Espíritu Santo

Pasé cinco años sumergiéndome en los sermones de Martyn Lloyd-Jones. Fue realmente una temporada transformadora en mi vida. ¿Cuál fue la comida para llevar más grande? La respuesta puede sorprenderte. Me enseñó a rezar.

"Debemos enfrentarnos cara a cara con nuestra tendencia a tratar de orar por nuestra cuenta". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Aquellos que realmente conocieron a Lloyd-Jones no encontrarán esa respuesta sorprendente en absoluto. Su esposa dijo una vez: "Nadie entenderá a mi esposo hasta que se den cuenta de que él es primero un hombre de oración y luego un evangelista" (Bethan Lloyd-Jones). En particular, Lloyd-Jones, como hombre de oración, me enseñó a orar en el Espíritu Santo.

Mi hambre de aprender a orar en el Espíritu vino de un problema desconcertante. Leí Efesios 6:18, "orar en todo momento en el Espíritu, con toda oración y súplica". Este texto realmente me molestó porque podía analizar las palabras y diagramar la gramática, pero tenía la sensación de que no estaba experimentando La realidad de ello. Lloyd-Jones me sirvió de mentor para hacer de este verso una realidad viva. Me guió en una visita guiada de descubrimiento en tres etapas: (1) lo que no es, (2) lo que es y (3) cómo se hace.

Lo que no es orar en el espíritu

Primero, me ayudó a ver qué significa orar en el Espíritu al contrastarlo con su opuesto polar: orar en la carne. La oración en el poder de la carne se basa en la capacidad humana y el esfuerzo para llevar la oración hacia adelante.

Todos sabemos lo que es sentir la muerte en la oración, la dificultad en la oración, estar sin palabras, sin nada que decir, por así decirlo, tener que obligarnos a intentarlo. Bueno, en la medida en que eso sea cierto para nosotros, no estamos orando en el Espíritu. (Martyn Lloyd-Jones, Living Water: Studies in John 4, 99)

¿Cómo superamos esta dificultad en la oración? Orar en carne y hueso requiere la habilidad y el esfuerzo humano para superar la dificultad. Si estamos atorados en la oración, podemos tratar de superar esa dificultad con una corriente de muchas palabras. Jesús nos advirtió contra pensar que seríamos escuchados porque usamos muchas palabras (Mateo 6: 7). Si luchamos con el deseo de rendirnos después de un corto tiempo de oración, podemos centrarnos en cuánto tiempo rezamos. El éxito en la oración no depende de cuánto tiempo podamos iniciar sesión en la oración. A veces las personas tratan de superar la muerte en la oración al enfocarse en qué tan bien podemos orar. Confiamos sutilmente en tener oraciones perfectamente compuestas y doctrinalmente correctas que se basen en la dicción, cadencia, lenguaje, emoción o volumen correctos.

Estos intentos de superar la dificultad en el poder de la carne son intentos de imitar la vivacidad que el Espíritu da en la oración.

El Espíritu es un espíritu de vida y de verdad, y lo primero que hace siempre es hacer que todo sea vital y vital. Y, por supuesto, existe toda la diferencia en el mundo entre la vida y la vivacidad producida por el Espíritu y el tipo de artefacto, la imitación brillante y ventosa, producida por las personas. ( Agua viva, 99)

Si orar en la carne es la falsificación o la imitación de orar en el Espíritu, ¿cuál es el artículo genuino? La segunda parte de la visita guiada fue descubrir qué es orar en el Espíritu.

Qué es orar en el espíritu

Aquí está la diferencia clave: en la carne, estamos empujando las oraciones hacia adelante, mientras que en el Espíritu, nos sentimos atrapados en la forma en que el Espíritu lleva la oración hacia adelante. Orar en el Espíritu es experimentar el Espíritu de vida que da vida a la oración.

“A veces orar en el Espíritu no se sentirá electrizante en absoluto. Se sentirá como un gemido ". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Orar en el Espíritu significa que el Espíritu autoriza la oración y la lleva al Padre en el nombre de Jesús. La oración tiene una calidad de vida caracterizada por la calidez y la libertad y un sentido de intercambio. Nos damos cuenta de que estamos en la presencia de Dios hablando con Dios. El Espíritu ilumina su mente, mueve su corazón y le otorga libertad de expresión y libertad de expresión.

Lloyd-Jones frecuentemente usaba fuertes contrastes para hacer su punto. No solía regresar y matizar el contraste entre orar en la carne y orar en el Espíritu. No trazó diferentes grados de experiencia; él simplemente planteó fuertes polaridades para ayudarnos a ver la diferencia entre los dos.

Es útil reconocer que existen diversos grados de experiencia cuando se trata de orar en el Espíritu. No se siente como un avivamiento cada vez que oramos en el Espíritu. Hay diversas experiencias de sentirse arrastrado o empujado hacia adelante. Algunas veces orar en el Espíritu no se sentirá electrizante en absoluto. Se sentirá como gemir. El Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad e intercede por nosotros según la voluntad de Dios (Romanos 8: 26–27).

Recuerdo ir en un paseo en bicicleta donde había una inclinación gradual para la primera mitad y una pendiente gradual hacia abajo para la segunda mitad. A veces pienso en eso como la diferencia experimental entre orar en la carne y orar en el Espíritu. Orar en la carne se siente como una subida ascendente en la que tenemos que subir la colina. Orar en el Espíritu refleja la realidad de la pendiente descendente. Obviamente, hay grados de declive. Pero la conciencia básica de una energía cuesta abajo y el impulso están presentes en todos los diferentes grados de una pendiente descendente.

Cuando oramos en el Espíritu, según Lloyd-Jones, experimentamos que el Espíritu nos lleva o nos lleva en oración a Dios, pero ¿cómo se hace?

Cómo orar en el espíritu

Orar en el Espíritu tiene tres aspectos: (1) admitir nuestra incapacidad, (2) disfrutar de la creación de una comunión viva con Dios, y (3) suplicar las promesas de Dios con valentía y seguridad.

Paso uno: admitir nuestra incapacidad para orar

Deberíamos comenzar con la confesión: debemos admitir nuestra incapacidad para orar como deberíamos. Debemos enfrentarnos con nuestra tendencia a intentar orar por nuestra cuenta. Comenzamos con el reconocimiento de que la oración es una actividad espiritual, y el poder de la carne no aprovecha nada en absoluto. Deberíamos sentir nuestra sequedad y dificultad y confesarle nuestra opacidad, falta de vida y lentitud espiritual y lentitud ( Living Water, 86).

Pero este paso no es pasivo; Es el acto de entregarnos al Espíritu. La confesión lleva a la expectativa y la anticipación en oración.

Paso dos: Disfrutando de vivir la comunión con Dios

Eres consciente de una comunión, un intercambio, un toma y daca, si puedo usar esa expresión. No te estás arrastrando; no estás forzando la situación; no estás tratando de conversar con alguien a quien no conoces. ¡No no! El Espíritu de adopción en ti te lleva directamente a la presencia de Dios, y es un acto vivo de comunión y comunión, vibrante con la vida. (Lloyd-Jones, El soldado cristiano, 100)

El lugar donde rezas parece estar transformado. Empiezo rezando en mi sala de estar, y de repente siento que estoy en la sala del trono.

"El resultado de la obra del Espíritu es que nos inclinamos ante Dios como humildes hijos de Dios con temor de Dios". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Una de las diferencias clave aquí entre orar en la carne y orar en el Espíritu es que no sientes la necesidad de apresurarte a decir nada cuando oras en el Espíritu. La realidad viva que crea el Espíritu es la conciencia de la presencia de Dios. Experimentar su presencia parecerá mucho más importante que cualquier petición que haga (Lloyd-Jones, The Christian Soldier, 82). Pero el Espíritu no lo guiará simplemente a descansar en la presencia de Dios de manera pasiva. Habrá una valentía santa para defender las promesas de Dios.

Paso 3: suplicar con valentía sagrada

El resultado de la obra del Espíritu es que nos inclinamos ante Dios como humildes hijos de Dios con temor de Dios. No nos inclinamos ante un dios desconocido o lejano, y no saltamos a la presencia de Dios con familiaridad. Venimos con una sensación despierta de intimidad y asombro. El Espíritu también da vida audaz a nuestras oraciones, una valentía santa que suplica las promesas de Dios con Dios en la presencia de Dios.

La belleza de esta audacia es que es una audacia humilde y santa. No hay un sentido presuntuoso de la demanda.

No reclame, no exija, dé a conocer sus pedidos, déjelos venir de su corazón. Dios lo entenderá. No tenemos derecho a exigir incluso un avivamiento. Algunos cristianos tienden a hacerlo en la actualidad. Ore con urgencia, suplique, use todos los argumentos, use todas las promesas; pero no exijas, no reclames. Nunca te pongas en la posición de decir: "Si hacemos esto, entonces eso debe suceder". Dios es un Señor soberano, y estas cosas están más allá de nuestro entendimiento. Nunca permita que se use la terminología de reclamar o exigir. (Lloyd-Jones, La perseverancia final de los santos, 155)

No apagues el espíritu

Lloyd-Jones dijo una vez que la forma más rápida de apagar el Espíritu es no obedecer el impulso de rezar. Este punto es muy, muy personal para mí, así que déjame contarte una historia desde mi propia experiencia.

"Lloyd-Jones dijo una vez que la forma más rápida de apagar el Espíritu es no obedecer el impulso de orar". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Una vez conducía a casa de trabajar en UPS. Trabajé en el turno de noche durante mis días de doctorado y nunca parecía dormir lo suficiente. Estaba conduciendo a casa muy temprano una mañana, alrededor de las 4:30, y me quedé dormido al volante. Intenté todo para mantenerme despierto. Encendí la radio e intenté cantar. Incluso me abofeteé. Lo siguiente que supe fue que me desperté en mi camino de entrada. Estaba más que un poco sacudido. No sabía cómo llegué allí.

Entré en la casa ahora extrañamente despierta, y cuando entré en nuestra habitación noté lo más extraño: mi esposa también estaba completamente despierta. Normalmente estaría dormida, pero en cambio, estaba sentada en la cama esperándome.

Ella dijo: "Hola, cariño, ¿cómo estuvo tu viaje?"

Le dije: "Es gracioso que debas preguntar. Realmente me costó mantenerme despierto en el camino a casa. De hecho, no sé cómo llegué aquí.

Ella dijo: "Sí, pensé. . . . "

"Está bien", le dije, "¡por favor continúa!"

“Bueno”, dijo ella, “me desperté a las 4:30 muy repentinamente y sentí este intenso impulso de rezar. Supuse que debías estar luchando en el camino, ya que es alrededor de la hora en que normalmente vuelves a casa. Entonces, recé por ti.

Creo que todavía estoy vivo y escribiendo estas palabras, porque mi esposa no apagó el Espíritu en ese momento. Ella obedeció las indicaciones del Espíritu para orar. Espero que esta historia te dé una idea más clara de lo que está en juego en la oración. Nuestra tendencia a apagar el Espíritu no es un problema pequeño e intrascendente. Déjanos entregarnos a la realidad de orar en el Espíritu y renunciar a la tentación de intentar orar con nuestras propias fuerzas. Y déjanos, después del ejemplo de Lloyd-Jones, obedecer siempre cada impulso de rezar.

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