Cinco verdades sobre la resurrección de Jesús

La resurrección de Jesús es fundamental para la fe cristiana, y sin embargo, a menudo, solo pensamos en la temporada de Pascua.

Pero la resurrección de Jesús es tan importante que Pablo escribe: "Si Cristo no ha resucitado, su fe es inútil y todavía está en sus pecados" (1 Corintios 15:17). Y luego dice: "Si en Cristo solo tenemos esperanza en esta vida, somos de todas las personas que más se compadecen" (versículo 19).

Con la esperanza de obtener una comprensión más profunda de esta gloriosa realidad, aquí hay cinco verdades sobre la resurrección.

1) Jesús tuvo una resurrección corporal.

Cuando Jesús resucitó de entre los muertos, no dejó su cuerpo atrás. De hecho, después de su resurrección sus cicatrices permanecieron (Juan 20:27), comió pescado (Juan 20:12), ascendió corporalmente al cielo (Hechos 1: 9), y vendrá corporalmente nuevamente (1 Tesalonicenses 4:16) . El Hijo de Dios siempre tendrá una existencia corporal.

El hecho de que Jesús todavía tenga un cuerpo da testimonio de la dignidad del cuerpo humano, tanto los que tenemos como los que tendremos después de nuestra resurrección. Matthew Lee Anderson escribe: "La resurrección del cuerpo significa que ser humano con Dios es estar con él no como almas incorpóreas, sino como personas con narices, caras, brazos y piernas similares a las que tenemos actualmente" ( Vasijas de tierra, 60-61).

2) Jesús tuvo una resurrección justificante.

Quizás la instancia más clara de que Pablo conecta la resurrección de Jesús con su justificación está oculta en la mayoría de las traducciones al inglés. Pablo escribe en 1 Timoteo 3:16: "Grande, confesamos, es el misterio de la piedad: fue manifestado en la carne, vindicado por el Espíritu, visto por los ángeles, proclamado entre las naciones, creído en el mundo, tomado arriba en gloria ". La palabra que se traduce" vindicado "generalmente se traduce" declarado justo "o" justificado "en otras partes del Nuevo Testamento.

Pero si Jesús fue perfecto, ¿cómo podría ser justificado, ya que la justificación implica culpa (ver Romanos 4: 5)? La respuesta está en la muerte y resurrección de Jesús. Richard Gaffin explica: “Mientras [Jesús] permaneció en un estado de muerte, el carácter justo de su trabajo, la eficacia de su obediencia hasta la muerte permaneció en cuestión, de hecho, fue implícitamente negada. En consecuencia, la erradicación de la muerte en su resurrección es nada menos que la eliminación del veredicto de condenación y la afirmación efectiva de su justicia ”( Resurrection and Redemption, 121-122).

3) Jesús tuvo una resurrección trinitaria.

El patrón en el Nuevo Testamento es hablar de Dios el Padre como el que resucita, Jesús como el que resucita y el Espíritu como el medio que el Padre usó para resucitar a Jesús. Este patrón se ve en Romanos 8:11: "Si el Espíritu del que resucitó a Jesús de entre los muertos mora en ti, el que resucitó a Cristo Jesús también dará vida a tus cuerpos mortales a través de su Espíritu que mora en ti".

Aquí vemos no solo que Dios el Padre resucita a Jesús a través del Espíritu Santo, sino que nuestra resurrección será paralela a la resurrección de Jesús: Dios el Padre nos resucitará a través del Espíritu.

4) Jesús tuvo una resurrección de primicias nuestras por venir.

Pablo describe la resurrección de Jesús como "las primicias de los que se han quedado dormidos" (1 Corintios 15:20). Las primicias son una metáfora agrícola que apunta a la calidad inicial de la cosecha. Gaffin explica: “Pablo está diciendo aquí, la resurrección de Cristo y de los creyentes no puede separarse. ¿Por qué? Porque, para extender la metáfora como Pablo seguramente lo intenta, la resurrección de Cristo es la 'primicia' de la 'cosecha' de resurrección que incluye la resurrección de los creyentes. Este pensamiento se refuerza en el versículo 23: 'Cada uno en su propio orden: Cristo, las primicias, luego, en su venida, los que pertenecen a Cristo' ”( Por fe, no por vista, 68).

5) En Jesús, los creyentes ya han resucitado espiritualmente.

La resurrección no es solo un evento futuro para los creyentes. Los que creen en Cristo ya han resucitado con él. Pablo escribe: "Si entonces has resucitado con Cristo, busca las cosas que están arriba, donde está Cristo, sentado a la diestra de Dios" (Colosenses 3: 1). Los cristianos son personas que ya han sido criadas con Cristo. Gaffin explica: “[B] los seguidores nunca serán más resucitados de lo que ya están. Dios ha hecho una obra en cada creyente, una obra de nada menos que proporciones de resurrección, que no se deshará ”( Por fe, no por vista, 76).

La resurrección ya es una realidad para los cristianos, pero todavía no, debido a nuestra unión con Cristo. La resurrección de Jesús significa que aquellos que tienen fe en él han resucitado de entre los muertos porque están en Cristo, y aún así esperamos la experiencia completa de la resurrección que vendrá (Romanos 8: 22–23).

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