Armas sagradas para la guerra espiritual: usar toda la armadura de Dios

En los últimos años, ha habido muchos programas de televisión destinados a ayudar a las personas a vestirse adecuadamente. A veces, la premisa gira en torno a expertos que ayudan a las personas a elegir el atuendo adecuado para una boda. En otras ocasiones, alguien con un sentido de la moda lamentablemente pobre recibe un cambio de imagen total con la ayuda de gurús de la moda y algunos gastos serios. De manera similar, el cristianismo ayuda a las personas a vestirse adecuadamente, aunque no en el sentido típico.

Pablo aconseja a los efesios que hay ciertas cosas que los cristianos deben posponer y otras que deben ponerse. Más específicamente, les dice a ellos (ya nosotros) que nos pongamos la armadura cristiana para que podamos equiparnos adecuadamente para enfrentar los asaltos que inevitablemente se nos presentan en este mundo espiritualmente peligroso.

La armadura de dios

Según la Biblia, la vida no es un día de campo, sino una batalla, una lucha armada contra un poderoso adversario. Para participar en esa batalla adecuadamente, necesitamos un cambio de imagen espiritual en el que nuestra vestimenta natural débil e inadecuada sea reemplazada por armaduras y armas adecuadas. Entonces, Pablo concluye su magnífica carta saturada de evangelio a los efesios con una carga final para estar preparados para participar en la batalla de la vida de la manera correcta, vestidos con la armadura de Dios.

Mucha gente asume que, como dice Wikipedia,

Las diversas piezas (el cinturón de la verdad, la coraza de la justicia, los zapatos del evangelio de la paz, el escudo de la fe, el casco de la salvación y la espada del Espíritu) se correlacionan con lo que Pablo habría presenciado de primera mano como el armas y armaduras de legionarios romanos durante su vida en el imperio romano.

Esta suposición, sin embargo, pasa por alto el hecho de que cada una de las piezas de armadura tiene una rica historia en el Antiguo Testamento, donde describen la armadura de Dios, la armadura que Dios mismo usa para rescatar a su pueblo. El Antiguo Testamento, no el legionario romano, le proporcionó a Pablo su inspiración, y si extrañamos este trasfondo, podemos malinterpretar y aplicar mal las diversas piezas de la armadura.

Coraza y casco

Los ejemplos más obvios son "la coraza de la justicia" y "el casco de la salvación" (Efesios 6:14, 17), ambos extraídos directamente de Isaías 59:17. Allí el profeta dice de Dios: "Se puso la justicia como coraza y un casco de salvación en la cabeza; se puso ropa de venganza para vestirse, y se envolvió en celo como una capa ”. En los capítulos anteriores, Isaías describe la promesa de Dios de tratar con los enemigos físicos de su pueblo, especialmente Babilonia. Pero ahora el profeta describe al guerrero divino que viene a tratar con el enemigo mucho mayor y más peligroso de sus almas: el pecado.

El pueblo de Dios no tiene justicia propia que traer; su mejor justicia, aparte de la ayuda divina, no es más que prendas sucias (Isaías 64: 6). Si el Señor tratara con su pueblo de acuerdo con sus propias obras, no habría nada que anticipar sino un juicio temeroso. Pero Isaías declara que el guerrero divino no vendría como un juez colérico; en cambio, él vendría como su Redentor para traerles la salvación.

Pies preparados

De manera similar, la imagen de Pablo de "pies preparados con el evangelio de la paz" (Efesios 6:15, mi traducción) no se deriva de observar sandalias romanas; más bien, la imagen se basa directamente en Isaías 52: 7: "Cuán hermosos sobre los montes son los pies del que trae buenas noticias, quien publica la paz, quien trae buenas noticias de felicidad, quien publica la salvación, quien le dice a Sión:" Tu Dios reina. ”Efesios 6 e Isaías 52 (junto con Nahúm 1) son los únicos pasajes en la Biblia donde las palabras pies, buenas noticias y paz ocurren juntas.

"Según la Biblia, la vida no es un día de campo, sino una batalla, una lucha armada contra un poderoso adversario". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Este trasfondo del Antiguo Testamento aclara una posible ambigüedad en las palabras de Pablo. Cuando Pablo habla de pies calzados con “la disposición del evangelio de la paz”, ¿quiere decir la disposición dada por el evangelio de la paz o la disposición de difundir las buenas nuevas que traen paz? Muchas traducciones y comentarios optan por la interpretación anterior. Pero si Pablo está pensando en Isaías 52, entonces la disposición que tiene en mente es principalmente la disposición de compartir las buenas nuevas como heraldos del evangelio. Los Heraldos necesitan buenos zapatos que les permitan viajar lejos y rápido para llevar su mensaje a quienes tienen hambre de escuchar buenas noticias.

Isaías imagina a los vigilantes estallando en una alegre canción en los muros de Jerusalén (Isaías 52: 8). Aquellos que habían tensado sus ojos durante mucho tiempo con la anticipación temerosa de un enemigo que se acercaba ahora anuncian buenas noticias de liberación para los asediados ciudadanos de Sión. Pablo aplica esta misma imagen a nuestro privilegio de apresurarnos a compartir el evangelio de la paz con creyentes y no creyentes por igual.

Cinturón de la verdad

El cinturón de la verdad también viene de Isaías. En Isaías 11, el pueblo de Dios, Israel, le había dado la espalda a la luz y había elegido vivir en la oscuridad, despreciando la revelación del Señor. Sin embargo, Dios prometió que enviaría una figura mesiánica de la línea de David para liberarlos. Este Rey venidero usaría la justicia como un cinturón alrededor de su cintura y la "fidelidad" como un cinturón alrededor de sus lomos (Isaías 11: 5).

La traducción griega del Antiguo Testamento usa la misma palabra griega ( aletheia ) para fidelidad en Isaías 11 que Pablo usa en Efesios 6, donde nuestras versiones en inglés lo traducen como verdad . Este rey mesiánico salvará a su pueblo y traerá la bendición final de la paz, una paz que se extiende por toda la creación (Isaías 11: 6–9). Los efectos tóxicos de la caída, provocados por el primer Adán escuchando las mentiras de Satanás, serían revertidos por este segundo Adán y heredero de la línea de David, cuyas cualidades fundamentales son la verdad y la fidelidad.

Espada del espíritu

La espada del Espíritu, la palabra de Dios, se extrae de Isaías 49: 2. Allí, el prometido siervo del Señor dice: “[El Señor] hizo mi boca como una espada afilada; a la sombra de su mano me escondió; me hizo una flecha pulida; en su carcaj me escondió ”. En otras palabras, el Señor estaba preparando a su siervo para venir como un guerrero con fuertes palabras de juicio. En el contexto original, el siervo era Israel, quien se suponía que era el siervo fiel de Dios, equipado por él para traer luz a los gentiles. Sin embargo, en la época de Isaías, había mucho que debía juzgarse y condenarse en Israel y en Judá. No estaban en condiciones de ser el siervo del Señor, por lo que tuvo que enviar a su siervo para traerles luz, así como a los gentiles.

"La armadura es ante todo la armadura de Dios en lugar de la nuestra". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

Este siervo prometido, el nuevo Israel con una misión al Israel histórico, es el mismo Jesús. Sin embargo, a pesar de que Jesús pudo haber entrado en este mundo con duras palabras de juicio, condenando a todos aquellos que no alcanzan la justicia perfecta, en su primera venida vino a buscar y salvar a los perdidos, tanto de Israel como de las naciones (Lucas 19 : 10). En su segunda venida, Jesús regresará como un guerrero montado en un caballo blanco con una espada afilada que sale de su boca para juzgar a todas las naciones (Apocalipsis 19: 11-16).

Escudo de la fe

El trasfondo del Antiguo Testamento para la frase escudo de la fe también aclara una ambigüedad en las imágenes de Pablo. Cuando dice: "Toma el escudo de la fe, con el cual puedes extinguir todos los dardos en llamas del maligno" (Efesios 6:16), Pablo no dice que la fe en sí misma tenga un notable poder defensivo contra Satanás. Más bien, está diciendo que la fe nos protege de los ataques de Satanás porque la fe se apodera del poder y la protección de Dios mismo.

En todo el Antiguo Testamento, es Dios, no la fe, lo que se describe repetidamente como nuestro escudo. En Génesis 15: 1 el Señor le dice a Abraham: “Yo soy tu escudo; tu recompensa será muy grande ". Proverbios 30: 5 dice:" [Dios] es un escudo para los que se refugian en él ". Dios es nuestro escudo y refugio; él es nuestro escondite en el día de la dificultad; su fidelidad nos mantendrá a salvo cuando nos disparan flechas, llamas o de otra manera (Salmo 91: 4–5). La fe se convierte en nuestro escudo en las imágenes de Pablo porque es el medio por el cual huimos a Dios en busca de refugio.

Cristo el guerrero

Lo más importante, el trasfondo del Antiguo Testamento desafía la visión común de que la armadura cristiana es principalmente un conjunto de disciplinas que debemos realizar para medirnos como cristianos. Ciertamente es cierto que la armadura de Dios describe cualidades esenciales para que podamos perseguirlos apasionadamente si queremos mantenernos firmes bajo el asalto de Satanás. Sin embargo, la armadura es ante todo la armadura de Dios en lugar de la nuestra. A través del evangelio, el guerrero divino nos da su equipo, que usó primero triunfante en nuestro lugar en su lucha definitiva contra las fuerzas del mal.

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Jesucristo es el guerrero triunfante sobre Satanás, la muerte y el pecado a través de su fidelidad y justicia, y su victoria ahora se nos atribuye como si fuera nuestra. Debido a que él se mantuvo firme en su batalla, nosotros los cristianos, débiles, temerosos y poco preparados como a menudo lo estamos, también nos mantendremos firmes. Por fe, su justicia se convierte en la nuestra, y en Cristo tenemos un escudo de refugio en Dios, que nunca nos abandonará ni nos abandonará.

Esta es la buena noticia de que se nos ha dado el privilegio de anunciar a lo largo y ancho de todo el mundo, así como de predicar a nuestros propios corazones a diario. La armadura de Dios habla de misericordia y gracia a los pecadores quebrantados, y una salvación que las fuerzas combinadas del infierno en sí nunca pueden robarnos, mientras descansamos en él.

Adaptado del próximo libro The Whole Armor of God de Iain Duguid © 2019. Usado con permiso de Crossway, un ministerio editorial de Good News Publishers, Wheaton, IL 60187.

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