20 citas de caminar con Dios a través del dolor y el sufrimiento

Tim Keller ha escrito uno de los libros más importantes del año (una línea que parece recitar anualmente). Su más reciente, Caminando con Dios a través del dolor y el sufrimiento, es un libro sabio, centrado en Cristo y reconfortante para los lectores que sufren, y ofrece consejos a los lectores que anticipan el sufrimiento futuro. Es un libro para todos, y se publica mañana desde Dutton.

Para marcar su llegada, saqué mis citas favoritas del libro y reduje la lista a mis 20 mejores.


“No importa qué precauciones tomemos, no importa cuán bien hayamos logrado una buena vida, no importa cuánto trabajemos para ser saludables, ricos, cómodos con amigos y familiares y exitosos con nuestra carrera, algo inevitablemente lo arruinará . ”(3)

"Realmente no sabes que Jesús es todo lo que necesitas hasta que Jesús es todo lo que tienes" (5)

"Desde el punto de vista secular, el sufrimiento nunca se ve como una parte significativa de la vida, sino solo como una interrupción". (26)

“El cristianismo enseña que, contra el fatalismo, el sufrimiento es abrumador; contra el budismo, el sufrimiento es real; contra el karma, el sufrimiento es a menudo injusto; pero contra el secularismo, el sufrimiento es significativo. Tiene un propósito, y si se enfrenta correctamente, puede llevarnos como un clavo al amor de Dios y a una mayor estabilidad y poder espiritual de lo que puedas imaginar ". (30)

"Mientras que otras cosmovisiones nos llevan a sentarnos en medio de las alegrías de la vida, previendo las penas venideras, el cristianismo faculta a su gente para sentarse en medio de las penas de este mundo, saboreando la alegría que se avecina". (31)

Tim Keller: "Realmente no sabes que Jesús es todo lo que necesitas hasta que Jesús es todo lo que tienes". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

“Si bien el cristianismo pudo estar de acuerdo con los escritores paganos en que el apego excesivo a los bienes terrenales puede generar dolor y pena innecesarios, también enseñó que la respuesta a esto no era amar menos las cosas sino amar a Dios más que a cualquier otra cosa. Solo cuando nuestro mayor amor es Dios, un amor que no podemos perder ni siquiera en la muerte, podemos enfrentar todas las cosas con paz. La pena no debía ser eliminada, sino sazonada y llena de amor y esperanza ”(44).

“Se da algo de sufrimiento para castigar y corregir a una persona por patrones de vida erróneos (como en el caso de Jonás en peligro por la tormenta), se da algo de sufrimiento no para corregir los errores del pasado sino para prevenir los futuros (como en el caso de José vendido como esclavo), y algunos sufrimientos no tienen otro propósito que llevar a una persona a amar a Dios más ardientemente solo para sí misma y así descubrir la paz y la libertad supremas ”(47).

"El sufrimiento es insoportable si no estás seguro de que Dios es para ti y contigo" (58).

“Pero la resurrección no es solo consuelo, es restauración. Lo recuperamos todo: el amor, los seres queridos, los bienes, las bellezas de esta vida, pero en nuevos e inimaginables grados de gloria, alegría y fuerza "(59).

"El sufrimiento es en realidad el corazón de la historia cristiana". (77)

“Las delicias más entusiastas que jamás hayas tenido, en la belleza de un paisaje, en el placer de la comida o en el cumplimiento de un abrazo amoroso, son como gotas de rocío en comparación con el océano de alegría sin fondo que será ver a Dios. cara a cara (1 Juan 3: 1–3). Para eso estamos, nada menos. Y de acuerdo con la Biblia, esa gloriosa belleza, y nuestro disfrute de ella, ha sido inmensamente realzada por la redención de Cristo del mal y la muerte ”(117–8).

“Las mejores personas a menudo tienen vidas terribles. Job es un ejemplo, y Jesús, el último 'Job', el único que sufre de verdad, completamente inocente, es otro ". (133)

Tim Keller: "El sufrimiento es insoportable si no estás seguro de que Dios es para ti y contigo". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

“El cristianismo ofrece no solo un consuelo sino una restauración, no solo de la vida que tuvimos sino de la vida que siempre quisimos pero que nunca alcanzamos. Y debido a que la alegría será aún mayor por todo ese mal, esto significa la derrota final de todas esas fuerzas que habrían destruido el propósito de Dios en la creación, es decir, vivir con su pueblo en gloria y deleite para siempre "(159).

Encaja glorificar a Dios, no solo encaja con la realidad, porque Dios es infinita y supremamente digno de alabanza, sino que nos encaja como ninguna otra cosa. Toda la belleza que hemos buscado en el arte, los rostros o los lugares, y todo el amor que hemos buscado en los brazos de otras personas, solo está completamente presente en Dios mismo. Y así, en cada acción por la cual lo tratamos tan glorioso como él es, ya sea a través de la oración, el canto, la confianza, la obediencia o la esperanza, de inmediato le estamos dando a Dios lo que le corresponde y cumpliendo nuestro propio diseño ”(168).

"Jonathan Edwards dijo una vez: 'Dios es glorificado no solo por su gloria, sino también por su alegría'. No es suficiente decir: 'Supongo que es Dios, así que me tengo que poner manos a la obra'. Tienes que ver su belleza. Glorificar a Dios no significa obedecerle solo porque tienes que hacerlo. Significa obedecerlo porque quieres, porque te atrae, porque te deleitas en él. Esto es lo que CS Lewis comprendió y explicó tan bien en su capítulo sobre elogios. Necesitamos belleza ". (170)

“Jesús perdió toda su gloria para que pudiéramos vestirnos de ella. Fue excluido para que pudiéramos tener acceso. Fue atado, clavado, para que pudiéramos ser libres. Fue expulsado para que pudiéramos acercarnos. Y Jesús quitó el único tipo de sufrimiento que realmente puede destruirte: eso es ser alejado de Dios. Tomó eso para que ahora todo el sufrimiento que viene a tu vida solo te haga grande. Un trozo de carbón bajo presión se convierte en un diamante. Y el sufrimiento de una persona en Cristo solo te convierte en alguien maravilloso ". (180-1)

“Sadrac, Mesac y Abednego eran buenos hombres, pero aún eran seres humanos defectuosos. David dijo que si alguien guardara un registro de nuestros pecados de mano y corazón, nadie podría presentarse ante Dios (Salmo 130: 3). Estos tres no merecían la liberación del Señor debido a la perfecta pureza de sus vidas. Dios pudo caminar a través del fuego con ellos porque vino a la tierra en Jesucristo y pasó por el fuego del castigo que ellos y todos merecemos ”(234).

“Mira a Jesús. Él era perfecto, ¿verdad? Y sin embargo, él anda llorando todo el tiempo. Él siempre está llorando, un hombre triste. ¿Sabes por qué? Porque es perfecto Porque cuando no estás completamente absorto en ti mismo, puedes sentir la tristeza del mundo. Y por lo tanto, lo que realmente tienes es que la alegría del Señor ocurre dentro del dolor. No viene después del dolor. No viene después del llanto incontrolable. El llanto te lleva a la alegría, aumenta la alegría, y luego la alegría te permite sentir realmente tu dolor sin que te hunda. En otras palabras, finalmente estás emocionalmente saludable ”. (253)

“Solo en Jesucristo vemos cómo el Dios infinito e indomable puede convertirse en un bebé y un Salvador amoroso. En la cruz vemos cómo tanto el amor como la santidad de Dios se pueden cumplir a la vez "(282).

Tim Keller: "Jesús perdió toda su gloria para que pudiéramos vestirnos de ella". Twitter Tweet Facebook Compartir en Facebook

"Jesús es el último trabajo, el único que sufre de verdad inocente" (293).

“El único amor que no te decepcionará es uno que no puede cambiar, que no se puede perder, que no se basa en los altibajos de la vida o en lo bien que vives. Es algo que ni la muerte puede quitarte. El amor de Dios es lo único así ”. (304)


Citas del nuevo libro de Tim Keller, Walking with God through Pain and Suffering, publicado con permiso del editor.

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